益风纠缠四川3000年的妖孽一

前言

四川男人为什么怕老婆？难以想象，四川曾影响世界进程！川人爱打麻将竟是被“操控”的行为！名扬千古的武则天、李白、苏轼都出自四川，这只是偶然吗？有人说川人好逸恶劳，他们偷懒的底气从何而来？

耳边传来一阵广播声：

重庆西站到了：到重庆北站南广场的乘客，请在重庆北站下车；到重庆北站北广场的乘客，请在龙头寺下车；到龙头寺汽车站下车的乘客，请在重庆北站下车......

我到底该在哪下车？

注意！这不是夸你！

当遇到肆意变道的司机，北方人会直接吼一嗓子：“你tm怎么开的车啊？”

但四川人，他会缓缓摇下玻璃，满眼深情地看着你说：“哟，你娃儿车子开得好噻！”

真要骂，他们会冒出一句：我日你先人板板!（先人板板：祖宗灵牌，泛指祖宗）

头一回听这词的，听这绕绕的语调，还以为是在夸你呢。

上亿人使用的四川话，连读变调在口语中很常见。川话不仅语调绕，语义也含蓄。

四川人平时语调绕，语义绕，也就罢了。谈个正事儿，也是绕圈圈。

有一次，益福堂参加一个合作项目谈判：四川人清了清嗓子，捋了捋衣领，慢条斯理，一如讲台上的校长大人：“下面，我简单说两句......”接着就是几个小时的吹拉弹唱，但根本听不出啥明确信息。

合作方是个山东人，歪着脑袋听得昏昏欲睡，被四川人这么绕了好些时日，差点没被绕成脑溢血。

山东大汉就算是棵参天大树，也经不起四川藤条这般绕啊。

正所谓：百年大树，缠绕为本。最后山东人快崩溃了，索性眼一闭，拍着桌子：“你倒是给个痛快话，俺统统都同意还不行么？”

除了语言绕，四川的路也绕。

四川山区盘山公路｜益福堂摄

四川除了山路绕，城市的路也绕。重庆最复杂立交一完工，北京西直门立交直接懵逼，导航一看哭晕在厕所。

重庆黄桷湾立交

北方人常说南方人分不清东南西北，其实不然。你看上面这些绕成鸡肠的路，我是该让你往东走呢，还是往西走？

在南方，若按大平原一路向西的无脑走法，不出米，人就掉悬崖下了。

所以南方人其实也委屈，指个路，还得费一番口舌：往这条路走一里路，然后左拐，再走三里路，看到一棵大榕树后往右拐.......

这多累，谁愿意呢？在平原多方便：直走！东边五里地！

这种地貌导致的习惯差异，还有另一款：南方人去北方，坐的士见车上镶个指南针。诧异地问：你这开车还是开船啊？你这是要带我去航海咯？

所以，论绕的功力，四川人说自己第二，就没人敢说第一。

说到绕，四川有这么一个人，就绕得很有逼格。

他年轻时参加讨袁护国，后来又保护过朱德、陈毅、胡志明。完事后约上吴佩孚搞些破坏革命的事，高升了又跟着蒋打内战。

我们看到，这个瓜娃子总是能左右逢源，擅长带着各类人物兜圈绕弯，绕着绕着就把人带坑里去了。

他有12个老婆，这群老婆也是被他绕得晕乎乎的，一个个像是醉酒的羔羊，服服帖帖。

试想，他要是没川人这深厚的“绕功”，他能最后跑到台湾，安然活到93岁吗？

此人就是颇具传奇色彩的四川军阀：杨森。

杨森

杨森侄孙女杨成蓉｜益福堂六年前去广安考察，有幸得其陪同讲解

风水形势派核心，是山水拟人化。天下山水，不仅与人无异，山水情意还深深地影响着我们的性情。

《发微论》：夫地理与人事不远，人之情性不一，而向背之道可见。又说：观形貌者，得其伪，观情性者，得其真。

俗话说：山管人丁水管财。四川的山势，绕是一大特点。

特别是成都平原和川中丘陵。整个盆地的山水，盘根错节，如同绕在大地上的一大片藤条。

由于蜀地山势的绕，导致了四川水绕、路绕，语言绕，人更绕。

四川山势｜益福堂原创

除了绕，川人还有什么特征？

有说山东妹子大气的，有说江浙妹子婉约的，但川妹子一出来，大家都只顾着流哈喇子，竟忘了评论。

我们觉得川妹子漂亮，都归功于四川的气候宜人，这实在是片面了。

当然，女人要美，首先得柔。川妹子身材柔美，性格委婉，自然君子好逑。

这种柔，有时还体现在了四川男子身上，四川男子普遍怕老婆，甚至由此还发明了一个专用词“耙耳朵”。（耳朵被老婆捏软了的意思）

当然，以听老婆话为荣，也不失为一种温和男人的风度。浙江、上海一带的男人，也惧内，但和四川有本质区别。

另据八卦，中国同性恋最多的十大城市排行榜，四川就占了两个。或许，这也是体现四川男子柔美一面的侧影吧。

话说山东人和四川人约架单挑。山东人单枪匹马大摇大摆地赶到约定地点，卷起袖子正准备干呢。

抬头一看：卧槽，对方竟来了一大群人！

这虽是网传段子，但也非空穴来风，可从侧面说明山东人爱刚正面，也说明四川人喜欢以柔克刚。

四川有一种东西，在唐代就远销海外。直到今天，它在日本都是国宝级收藏。它的花纹和质地，绕绕柔柔。它叫蜀锦。

蜀锦

蜀锦和四川盐亭的一个远古女神有关。

她是货真价实的女神，和现在的“女神”绝不是一个级别。女神发明了蚕丝织衣，所以北周后也被奉为“蚕神”。

女神是轩辕黄帝的元妃，古人叫她累祖，现在我们叫女神为“嫘祖”。嫘祖无疑是中国女性先祖中的杰出代表。

嫘祖不仅有女神的柔美，与她相关的蚕丝、蜀锦，也尽显柔美。成都之所以叫锦官城，这个锦官就是专门管理绸缎的官员。

我们现在来看四川山水，是否山如蚕蛹，水如丝？难道这仅仅是个美丽的巧合吗？

四川山水

为什么四川人柔美？

形势派认为，其人如山，这才是真正原因。比如“钟灵毓秀”一词，指的就是汇聚了山水的灵气，方能孕育秀美的人才。

四川山柔水美。藤条状的山势，轻柔秀美。

四川水势｜益福堂原创

看到这里，你觉得四川人只是善于缠绕的“柔藤条”？

恭喜你，答错了。

南宋时期（公元年），蒙古几十万兵马，持续围攻钓鱼城（重庆合川区）超过20年，却始终无法攻克。

战乱中，蒙古大汗（蒙哥汗）阵亡城下。后来忽必烈建立元朝，南宋灭亡。

守将王坚见大势已去，忽必烈又答应绝不伤害城中百姓，这才弃城投降。

弃城后，无一人乞怜，守城36名将军全部拔剑自刎，可谓忠烈千秋！

这就是著名的“钓鱼城之战”。

此战被欧洲人称为蒙古铁骑的滑铁卢，东方的麦肯城，钓鱼城之战在世界史上占有非常重要的一页。

蒙哥汗全名叫：孛儿只斤蒙哥，他是成吉思汗的孙子，忽必烈的亲哥哥。

当年蒙古在蒙哥汗的带领下，像头嗜血的野狼，横扫欧亚非40余国，士气正盛。蒙哥汗本以为钓鱼城也就是片小碎肉，一口就能吃掉。

谁料把钓鱼城团团包围后，白天，攻城不下还损兵折将，夜晚，宋军又来偷袭营寨，蒙哥汗无可奈何，只能望“肉”兴叹。

最后蒙哥汗被城上火炮击伤，死在温泉寺，临死前大呼：他日攻下钓鱼城，一定要屠遍钓鱼城军民。

蒙哥汗死后，蒙军被迫撤军北还，从而延续了南宋，也使欧亚战局得以缓和。

正是钓鱼城川军的顽强不屈，影响了当时整个世界的战局，钓鱼城因此被欧洲人誉为“上帝折鞭处”。

所以说，钓鱼城精神，是川军的不屈精神，更是中国的不屈精神。

合川钓鱼城

整个四川抗元的过程，从年开始到年结束，时间跨度超过了40年！

这段时期，深刻地体现了川军无比坚韧的战斗力。所以说，四川男子看似绵柔，实则柔中带韧，持久力爆棚。

而川妹子外表娇柔，但大多性格火辣，个性独立。

当然，川妹子也可能是受到了嫘祖、卓文君、武则天等奇女子的影响：嫘祖对苍生的大爱；卓文君为司马相如勇于私奔；武则天敢破天下讳做女皇帝。

这三人，都是川妹子独立、有担当的表率。

先秦时，有个四川女子，她丈夫去世后，继承了庞大家业而不再嫁，守节从一而终。（先秦两汉时在两性问题上较开放，妇女丧夫再嫁属常事）。

秦始皇是个强悍到敢惩罚神仙的君王，还是重农抑商的君王。但秦始皇却盛赞她为“贞妇”，还为她筑女怀清台。

她凭借坚韧的个性，以开采丹砂（朱砂）积累财富，家产约合八亿两白银，是中国历史上第一个女富豪。她就是巴寡妇清。

这个历史上极富盛名的女企业家，在范冰冰主演的《巴清传》（原名《赢天下》）中，居然为了一点蝇头小利，就和人滚床单，还和秦始皇谈起了恋爱，甚至秦始皇还要和她共享天下。

一个比秦始皇要大上几十岁的贞女，被胡编成这副模样，这种娱乐至死的恶心操作也是没谁了。

《赢天下》剧照

武则天，四川广元人，一说山西文水人。

以益福堂粗浅的堪舆经验来看，广元凤凰山（据说是武则天出生地）确有天子之气，所以益福堂更承认她是广元人。

她父亲从事木材生意，古代三教九流中，商人是最低阶层，因此她的出身并不优越。

她能在削发为尼后再次入宫，成为皇后，继而掌政，最终称帝。她的一生，都把川妹子这种坚韧体现得淋漓尽致。

广元凤凰山｜益福堂原创

如果说绕和柔是四川最明显的特征。那么这种韧，则是四川独有的。

为什么四川人有韧性？

上文说四川山势如藤条。藤条除了绕，柔。还有一个本质特点：韧性十足。

如果，你觉得说四川的山是“韧藤条”略显牵强。那你可能不知道：除了川西甘孜、阿坝和川南凉山，川北巴中等居住人数较少的地域。

川中丘陵的山势，虽说大势海拔落差较小。但有个特点：山体浑厚、粗壮——这在四川登过一些山的朋友，应有同感。

阆中水口蜀山｜益福堂摄

四川山体，既没山东泰山那种石山顿立，也没江南那种小土丘的精巧。

若拿四川的山在国内做个比较，四川的山只能算个“中等意思”吧。

所以看似大势柔绕的山势。你若近观，本质上韧性惊人。四川人的坚韧不拔，这无疑和山势的韧性息息相关。

四川这根绕柔的韧藤条，其实还很懒。俗话说：少不入川，老不出蜀。

是说四川的日子过得太安逸、太巴适了，生活节奏慢，不太适合年轻人，但适合养老。

由于四川地处西边，早上天亮迟，晚上天黑晚，这和东北是截然相反的。

当下流行直播，某天四川人晚上八点在户外直播钓鱼。别省许多观众纷纷发弹幕：“天咋还那么亮呢？这绝逼是录播！”

四川天亮迟，上班晚，从而给人慵懒的感觉。

毋庸置疑，四川物产丰富，气候宜人，自然有安逸的资本。

诸葛亮《隆中对》：“沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”

这是史上第一次明确把“天府之国”的头衔加在四川头上。于此来说，诸葛亮不仅是蜀汉丞相，还是四川的知音。

诸葛亮

丰富的物产培养了与世无争的天性。要安逸，仅仅丰衣足食还远远不够。还要尽情地吃喝玩乐。

川南地区的四座城市：内江、自贡、泸州、宜宾，别称分别是甜城、盐都、酒城、酒都。这都和吃喝有关。

关于吃，川菜是传统四大菜系之一。

火锅、夫妻肺片、麻辣烫等在这就不介绍了，免得变成了美食频道，也省得你们咽口水。

有一次，益福堂网购衣物。拆开四川发来的外包装，一股火锅香味扑鼻而来。额，那酸爽~

在此隆重推荐给大家：地地道道的“火锅香衣”，产地四川，假一赔十。你值得拥有！

四川有一条河，被称为中国的“酒核”。

它经过贵州茅台镇流向泸州古蔺，最后在合江汇入长江。它就是红军“四渡赤水”的赤水河。

若按古代版图分割来论，可以说现在赤水河边上的茅台、郎酒、习酒、泸州老窖都是属于四川版图内的产物。

当然，四川还有宜宾五粮液，绵竹剑南春，成都水井坊，绵阳的丰谷酒王（曾被刘汉收购，企业受影响），沱江边上射洪县的沱牌曲酒（舍得酒）等。

吃饱喝足，当然要乐乐，没事摆摆龙门阵，摆完龙门阵，也没得啥子事，那就打牌吧。

现在斗地主那么流行，也是仰仗上亿四川人的广泛传播了。有人说，坐飞机去四川不用看表，当听到地面一片麻将声的时候，就到了四川。

益福堂去过一些四川偏远山村，荒山野岭中随便去一户人家，你要借个手机充电器：没得。

但你要问有没有牌？瞬间秀你一脸：全自动麻将台！某上市公司X记扑克！

打牌打累了，再看看非物质文化遗产川剧“变脸”，岂不悠哉？

所以说，四川不仅气候宜人，吃喝玩乐也是傲视全国。又有谁去了，会不放慢脚步，享受生活呢？

四川不仅安逸，还安全，适合休养生息。

安史之乱之际，唐玄宗从长安逃往四川，半路他的心爱女人杨贵妃香消玉殒，也许是因为这个，他在四川浑浑噩噩，迷瞪了一年两个月，避难任务完成，拍拍屁股，一溜烟跑回家做皇帝去了。

历史总是惊人地相似，年后，黄巢之乱，他的后裔唐僖宗步其后尘，也从长安逃向四川。

和他先人板板一样，他在四川呆萌了四年，又屁颠屁颠地回了长安。

对他们来说，四川就像溺水时慌乱抓住的藤条。依靠这根坚韧的藤条，才没被惊涛骇浪吞没，还凭借它重新上岸。

四川是拥有最多熊猫的省份。

熊猫属于熊科，以前曾是肉食动物，虽然现在它的主食是竹子，其实偶尔也吃肉。

熊猫的咬合力仅次于北极熊，和棕熊齐平，能把三四匹狼当坐垫玩。

就是这么一个曾如此凶猛的家伙，在四川待久了，现如今却整天靠卖萌养家糊口，小日子过得慵懒惬意，有事没事周游全球，真是巴适得很。

大熊猫

那么，为何四川如此安逸呢？

我们来看：不管高海拔的盆地边缘，还是川中低处，四川山势，总是如游鱼走蛇，显得慵懒而散漫。

它们看上去总是那么的安分，缺少小范围的连续突然跌落（后文另述山的势如何分辨）。

高则持续高，如李白说“蜀道之难，难于上青天”的剑阁县一带。低则一直低，如川中千里沃野。

由于山势的安稳，不狂起，不骤落，不折腾。这就导致了四川人不爱折腾，喜欢悠闲的生活。

剑门关

成都平原

山水不仅会影响我们，有时甚至可以“操纵”我们。比如四川人喜欢打牌，就是山形所致。

四川山势｜益福堂摄

我们看到，四川这种总体平势的山体，非常普遍。

形势风水中，独立完整的平顶山（呈梯形，在形势风水中也叫正体土星）多产生公职人员、文人。

但如果山顶不正，就属于变体土星。变体土星，就是摆桌子扯筋、摆龙门阵、打牌赌博的宿命了。

正体土星｜益福堂摄

变体土星｜益福堂摄

今天，我们说了四川的绕、柔、韧、安四个特征。不难发现，山水对人们的干扰和影响，是确切存在的。

西方的“环境威力法则”说：环境对人的影响，远远超乎我们的想象。然而中国的风水学，至少早在年以前，就深知并诠释了这个道理。

但对于古人笃信的环境影响力，为何现在的我们表现得如此不屑呢？这无疑是值得我们深思的问题，更是业内人士值得反省的问题。

目前看来，四川只是一根整天吃喝玩乐的藤条？当然不是。四川还有几个最为突出和致命的特点，还隐藏在山水情意之中。四川文豪辈出的山水秘密是什么？为什么在四川起事的大哥结局都不好？为什么历史上会发生多次屠川事件？

欲知详情，请看下期！

（本文所论四川，泛指巴蜀范围）

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传统文化的延续，从您这次分享开始！

-------------后期精彩-------------

成都和重庆的千年恩怨，是宿命吗？

都江堰对四川有什么风水意义？

四川境内的长江、沱江、嘉陵江、岷江、巴江、涪江等河流对每个城市的影响分别是什么？

僰人悬棺和山水有什么关联？

到底哪个城市最有潜力做四川老三？

绵阳的科技教育为什么那么牛？两根被四川遗忘的老油条，它们是谁？

综合山水形势，结合八卦、元运，未来的四川最终会走向哪里？

本文部分理论依据：

《益福堂说风水》书中识砂篇：厚重之地，人多福寿；秀颖之地，人多轻清；湿下之地，人多重浊；高元之地，人多狂躁；散乱之地，人多游荡；尖恶之地，人多杀伤；顽硬之地，人多执拗；平夷之地，人多忠信......

作者：益福堂

编辑

周莉雅图片

吴琴香

图片来自网络

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