江北新区廉政文学选登严禹行直面一个

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“新区话廉”江北新区廉政文学作品选登

直面一个

方块字

□严禹行

在一张洁净的纸上,我工整地写下一个方块字:“廉”。

午夜时分,浓浓的黑,将书房里的一抹灯光,贴在苍穹深处。我站在书桌前,静静地看着眼前这个古老的方块字。

这是一个承载着中华民族无限希望的方块字,它高高耸立,像一座最雄伟的丰碑,凝重而威严。我们瞻仰着它,心里燃起崇高的敬意。它代表着所有人民心底的声音:最朴素又最强烈的期盼。它也是无数正直者的座右铭,它指引着心怀天下的仁者,高举着廉洁的旗帜,迎着逆风,抵抗着四周的诱惑,坚决果敢,昂着高贵的头颅,朝着无私的颠峰前进。他们走过的地方,留下了千古的美名,种下了无数感动后世的种子。他们的名字,一个个闪烁着光芒,子罕、公孙仪、魏征、于谦、包拯……他们是我们民族的脊梁,中国的历史,因为这些伟大的名字而更加绚目。

然而,也有很多人,在这个小小的方块字面前,重重地跌倒,永远匍匐在地,为后世诟骂。汉有梁冀,晋有石崇,唐有国忠,宋有朱勔,明有严嵩,清有和珅……时间用最无私的公正,将他们送到历史的审判台前,任何贪婪者的下场,都将注定被刻下耻辱的铭文。

两千多年前,一位老人,曾站在鲁国的大地上,环视着纷乱的华夏大地,抑扬顿挫,语重心长地说:“政者,正也。子率以正,孰敢不正?”先贤的睿智,直通古今。他一针见血地指出了“廉”的本质:公正无私。

公正,是清廉萌芽的土壤,无私,是清廉成熟的阳光。内心的公正无私,会化为无穷的力量。面对诱惑,它化成利刃,将贪念砍断;面对非法,它化为高墙,阻止你落入深渊;面对奸邪,它又化为明镜,让一切丑陋无处遁形。这,就是孟子所说的至大至刚塞于天地之间的浩然正气。拥有这样一身浩然正气,我们岂能不廉?凭这一身正气,行走在天地之间,我们何愁不廉?

无私者无畏。真正的廉洁者,必然要经历无数次的考验,在与欲望和强权的搏斗中,锤炼淬火,才能锻造出廉洁的高尚品质和伟大人格。因此,廉洁者,必须拥有一颗勇敢的心,一个超越常人的大心脏。要敢于阻击一切企图引诱灵魂的恶行,要敢于逆袭一切妄图腐蚀思想的毒素。他们是思想的战士,坚守着公正的领地,手执坚盾,捍卫法律和原则的尊严,同时捍卫廉洁的尊严。怯弱者,畏首畏尾;胆小者,瞻前顾后。他们怎么能经历得了严峻的考验,怎么能成为公与私搏杀的最后胜者?

廉洁者,还必须是一个淡泊者。诸葛亮《诫子书》中有云“淡泊以明志,宁静而致远”。只有内心淡泊,清心寡欲,才能做到无欲则刚。一个过于追求名利,贪图享乐,甚至骄奢淫逸的人,怎么能够做到“刚”?无“刚”,如何“强”?不“强”如何抵御思想的敌人,战而胜之?“奢欲贪,俭生廉”,我们的祖先早就为后人总结了这一句金科玉律,却偏偏为许多后人弃之脑后,前仆后继地上演着一出出贪婪的悲剧?这,是怎样的一种悲哀?

勤与廉相连,奢与腐相通。“勤”,正是通往廉洁的大门。“勤”,是提炼廉洁的矿石。一个人,心里装着国家的利益,牵挂着人民的疾苦,怎会容忍自己尸位素餐?在其位,谋其事,尽其责,廉其政。真正做到谋其事,尽其责,任劳任怨,克勤克俭,又怎会蝇营狗苟,贪图名利?用勤奋的工作,积淀廉洁的土壤;用充实的思想,剔除贪念的杂草。让贪念无处藏身,无处生根,无机可趁。只有这样,社会风气才能有彻底改观,海宴河清,将不再只是一个梦想。

夜更深了,远处江风送来阵阵凉意。我将“廉”字贴在书房的墙上,再次凝视着这个方块字,心底多了一分坚定,也多了一分责任。

(选送单位:南师大附属扬子中学高一(9)班)

来源:《金陵瞭望》年8月刊

编辑整合:梧桐论语

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