楷字,比这更清楚的讲解,一定是书法专

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先查字典，综合各辞书义项。楷，四角号码：（附号2）。13笔，笔画名称：横、竖、撇、点、横、竖提、撇、竖弯钩、撇、竖、横折、横、横。多音字。读音一：jie,音“接”，一声。1、楷树，树名，即黄连木。2、比喻刚直。《人物志体别》：“强楷坚劲，用在桢干，失在专固。”读音二：kai,音凯，三声。1、名词：法式，典范。《礼记儒行》：“今世行之，后世以为楷。”2、动词：效法，学习。《晋书齐王攸传》：“清和平允，亲贤好施，爱经籍，能属文，善尺牍，为世所楷。3、名词：汉字书体的一种，又称正楷书，正楷，真书。以上为常见的字典释义，既然称作“典”，就是说大家都比较认可的，奉为经典的权威著作。一般理解到此也就够用了。但是，毕竟学术有专攻，如果作学术研究，尚有不小的商榷空间。主要的争议在第二个读音，即“凯”的读音下的争议，或者说是对“楷书”一词的研究探讨上。首先常见的字典上有一个不严谨的说法，不少字典说“楷”是一种“字体”，应该是一种“书体”，字体指“颜体、柳体”等等，书体是指“楷书、篆书、草书”等等。唐楷“楷”字的写法（褚遂良书）百官志第二，“楷书”的含义，到底指的是什么？一种书体，这个含义肯定是有的。除此之外呢？除此之外的争议大多还是源于”楷“这个字的含义上。唐宋时，”楷书“还是一个职位官名，相当于现在的文书或誊写员。《新唐书百官志》中记载，中书省弘文馆设楷书十二人，这个”楷书“就是一个职位名称。关于这个字的起源，我想应当不迟于春秋时期，因为汉代就有了这个字典小篆和隶书的流传，而且传说孔子墓旁有子贡为老师守孝六年期间为老师种下的楷树，楷树（黄连树）图片既然是树，自然就读”街“了，又传，周公墓旁有模树，有人说，楷树叶疏朗而不虬曲，故曰”楷“，在这个语言环境下，读什么呢？待考！周公墓旁的模树，叶子颜色纯正，故曰”模“，所以后世把学习的榜样称作”楷模“，如果这个说法合理的话，那么这个”楷模“应当读作什么呢？是”凯模“呢，还是”街模呢？有一个解释，就是出现了音变，有人说，变的也太大了吧？！我们知道，我国南北方读音差异很大，比如就声调来说，我们普通话读音，加上轻声不过就五个声调，但是南方有九个。音变一直存在着，不只是地域原因，时间也是一个原因。举个音变的例子，比如“粳米”，读作“精米”，一声，现在新中国出版的辞书还只收录这一个读音，再出版辞书的时候，可能就收录“埂”这个读音了，因为南方这个读音很普遍！这个字读作三声的！当然，”楷“字由”街“的读音到”楷“的读音，这也只是我的推测，尚无考据。为什么又说到楷树了呢？因为”楷“字有一个义项是”表率，榜样”的意思，这个我也揣测了一下，楷模还有一个来源，就是起源于雕刻版印刷或铸造业，由于楷树是一种因生长缓慢而材质致密的木材，不易开裂，适合雕刻和作模具，不易变形嘛！用楷树做的模具，是不是更应该叫”楷模“呢？当然这也是推测！为什么这个字就是多音字了呢？我也没找到确切的原因，哪位老师如果知道，欢迎留言交流。“楷”字，还有“本真”、“正规、正统”的含义，所以，楷书也叫真书，也叫正书。基于这个含义，在古代，曾经也把隶书叫做楷书和真书，所以在看古代书论的时候注意结合时代背景，不同时代的官方正统书体是不一样的。东汉前后，由于隶书是官方书体，所以那时候的楷书很可能指的是隶书，而所说的隶书，也很可能是接近楷书的一种书体。到了唐朝，由于习惯沿革，还有把楷书叫做隶书的,也有叫做今隶的。关于楷书的起源，一般认为是王次仲是楷书的创始人或集大成者，但是也有人不认可。有人认为楷书是钟繇所创造，《辞海》中说楷书兴起于汉末，也就是三国前后了，如果按这种说法，应该就是暗指钟繇是集大成者了！但是我们可以从另外一个角度看它的起源：一般认为，粗略的讲，行书是楷书的快写，是基于楷书基础上的，几乎没有人认为是隶书的快写，也就是，应该先产生楷书，后产生行书，但是，大家公认的是行书是东汉刘德升所创，早于三国时期！为什么会是这样的次序？这个问题我也困惑了好多年。《辞海》和《辞源》解释楷书起源时，引用《晋书卫恒传》收录的《四体书势》的材料：上谷王次仲始作楷法。有人质疑这句话，因为引用了半句话，全句为：篆书者，隶之捷也，上谷王次仲始作楷法。我们知道，引用说明，尽量引用的最短，说明问题即可。按照这个质疑，《辞海》和《辞源》有断章取义的嫌疑！质疑点就在“楷”字怎么解释！如果当做“示范、样本”解释，那上面两本辞书就是断章取义了；当一种书体讲可以吗？也能讲得通！这就存在解释的歧义了！有时候，语言的流传是会衍生新意的，并且新意被大家接受的程度更大一些！比如：闭门造车，最初并不含贬义，是说按标准生产的，下一句是”出则合辙“，再如，言之无文，行而不远，”文“是什么意思？是”文字”还是“文采”？所以，“楷”的含义弄清楚了才有利于考证出楷书的源头，但问题是，不好弄清楚！《宣和书谱》中说“汉建初有王次仲者，始以隶字作楷法，所谓楷法者，今之正书是也。”这里明确指出王次仲创造了楷体。弄清歧义对理解很重要，比如这句引文的汉建初，什么意思，汉朝建立初年吗？还是汉章帝的年号？所以，王次仲的生活年代也是个争议点，从秦始皇一直到东汉，都有文献记载。《辞海》和《辞源》是颇具权威的典籍，我们不能迷信权威，轻易否定权威也显得草率！除了从字的含义上理解外，更有说服力的是实物证据，尚未发现有出土的东汉以前的楷书实物，但是，有流传下来的据说是程邈的字迹的，都是流转有序的，虽然有翻刻，但可信度还是很高的！秦代程邈字迹所以我认为，楷书，应该起源于秦末汉初，在大众手里逐渐的成长，到了三国钟繇前后初定型，王羲之进一步整理，到了唐代达到成熟。”楷“字有草书的含义吗？有人认为，楷字有活用作”草书“的含义，并举《宣和书谱》中张芝的记载，下面附录过来一段文字：（张芝）初师崔瑗、杜度作章草，遂擅出蓝之誉。后乃脱落旧习，创立规范。未尝少去笔砚，家有衣帛，必先书而后练，临池作字，池水尽黑。每作楷字，则日“匆匆不暇草书”。其精勤如此，故于草书尤工。”每作楷字“，有人认为这个”楷“是活用作”草书“的意思，我认为不是活用，应当还是当”正规、正统“的含义，也不是”楷书“的含义，我试着翻译一下：天天写正规的（草书）字，日日忙忙碌碌的，没有时间写草率的字。每，是每每的文言写法，日，同每，对仗每字。宾语草书是省略了，而不是活用现象。”正书“现在一般指的是楷书，但是，”正“有正统的含义，比如”正草“指得是今草，正楷，指得是工楷。工楷，就是每一笔都交代得清楚分明的楷体，因而也叫正楷。不含行书笔意。大楷，一般指七厘米以上的字。中楷，一般指三到七厘米的字。小楷，一般指三厘米以下的字。蝇头小楷，一般指一厘米以下的字。行楷：含有行书笔意的楷书，行书成分相对楷书为很少，行修饰楷，还是楷书。楷行：含有比较多的楷书成分的行书，楷书成分相对行书为较少，楷修饰行，还是行书。馆阁体，也叫台阁体，相传起于董其昌，源于明朝，盛于清代，工楷的一种，用于正式场合。特点是“乌(黑)、方（正）、光（洁）、匀（称）。多用于科举考卷和文告等正规场合。清代黄自元楷书楷体在书法上包括晋楷、唐楷、魏碑和瘦金体。电脑上的仿手写体唐楷的录入字体，也标称呼为楷体。晋楷尚意，唐楷尚法。楷书的四大家是唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权和由宋入元的赵孟。赵体无工楷，基本都是行楷。楷书对初学者参考价值较大的有唐代的《欧阳询楷书间架结构三十六法》，清代的《黄自元楷书间架结构九十二法》。

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