云青青兮欲雨水澹澹兮生烟品读马延明书

云青青兮欲雨水澹澹兮生烟——品读马延明书法艺术文：李笑涛书法乃中国国粹之最。我们中国是一个拥有悠久、辉煌历史的国家，我们的十大国粹：书法、武术、中医、京剧、丝绸、中国茶、中国瓷器、中国围棋、剪纸、刺绣，每一项都是享誉世界的惊世瑰宝。书法能够成为国粹第一，一是因为我们的文字从黄河流域出现的磁山、斐李岗文化符号到现在已经有多年的历史了。汉字，是中华文明繁衍、发展的基石。华夏文字起初是以结绳记事慢慢演变成图画的形式传播的，后来才逐渐发展成了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、行书、草书……一直到了现代，汉字成为了我们日常生活中必不可少的一部分。其次，书法艺术是伴随着汉字的形成、延续、发展而发展变化的。透过书法这种特殊的艺术表达形式，我们可以体会文人墨客的精神世界和价值追求。每一个中国人，对中国书法都有一份特殊的感情，山东济南市教育界的马延明先生对中国书法就有一份近乎于偏执的热爱。马延明，男，年9月生，济南市历城区人。现为济南市市中区书法家协会主席，济南市硬笔书法家协会常务理事，济南市工商联书法家协会副主席，济南中华文化促进会常务理事兼书法专业委员会主任，山东时代画院常务理事，北京国际文化贸易促进会书画专业委员会特聘研究员。马延明先生自青年起受王仲武、耿彬、滕西奇、邢增庆等诸位先生启蒙，几十年来，临池不辍，不断思考，于真、草、隶、篆及书法理论研究方面均颇有建树，特别擅长蝇头小楷。马延明先生的楷书笔势恍如飞鸿戏海，极具生动之态，在业界素有“赛锺繇”之美名。在马延明先生看来，楷书的创作不仅需要凝神静气，更需要取法乎上。马延明先生在创作楷书之时，常借用古人之语“作大字要如小字，而作小字要如大字”，“大字难于结密而无间，小字难于宽绰有余”来锤炼自己的书法创作。马延明先生在体味古人书论之余又结合当下书法要求，总结出了：“求变不离法”的楷书书写理论。在楷书的练习中，马延明经常提醒初学者：小字楷书运笔要圆润、娟秀、挺拔、精到、内紧外松；大字楷书要雄壮、厚重、灵活多变、外紧内松。尤其是整篇字，要字字不同，而又协调一致，行气自然贯串，望之如串串珍珠项链，神采飞扬。一个好的书法家，他笔下的书法不仅要有入木三分、力透纸背的力量，更是要有笔走龙蛇、横扫千军的气势，马延明先生的书法在追求书卷气之余，更是写出了生活中的诗意与浪漫。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟，与马延明先生沟通发现他的生活理念、工作理念、教育理念、书法理念……无处不散发出一种文人的浪漫与诗意。每天早上五点四十起床临帖、写字已经成为了他的一种生活方式。马延明先生主张书法要“养”。为此，在临帖、创作之余，他大量阅读中国历史、文学、诗歌作品，以此滋养自己的精神世界。他的行草书取法“二王”，对《圣教序》《十七帖》《智永真草千字文》等情有独钟，对宋米芾的《苕溪诗》、苏轼的《寒食帖》等帖爱不释手，心追手摹，十几年下来，他的行草书，不断地进步、丰富，已初步形成雅健格高的文人字风貌。观赏者品味之余，往往沉浸其中，流连忘返。马延明先生主张中国书法的学习，要师法古人，取法乎上。为此，他大量临习《甲骨文》《散氏盘》《石鼓文》《泰山碑》等篆书碑帖来锤炼自己的篆书书法，同时大量临习《石门颂》《礼器碑》《张迁碑》等隶书碑帖来提高自己对隶书的理解……经年的临帖、读帖、默帖，其笔下篆书逐渐形成了线条率意、大开大合之气概，而他笔下隶书则显示出浑厚有力、绵里裹铁、气象万千的书法面貌。马延明先生还主张博收约取，广泛的阅读古代名家字帖并从中选取适合自己的来学习临摹，不断完善自己的艺术语言，用多元化的元素揉进、融合、参与到作品创作中，这样才能让自己的作品更富有韵味与活力。汉字书法作为一种特殊的审美信号系统，传导着中国人的文化心理和审美人格。它以特有的形态，将中国人或规范或潇洒的人格价值，中国人或守格或破格的文化精神暗传出来。在线条的飞扬和变化的布局中，你会时不时感觉到中国人平衡与欹侧、协调与矛盾、统一与变化、齐整与错落等等独特的哲理气息和思辨方式。马延明先生在书法研习及教育中经常说：“中国书法的作用不仅在于让人精神能有所归依，让人能腹有诗书，让人能识美求善，更能让人降浮去躁，体悟人生……中国书法之美，美在其韵味，美在其历史内涵；研习书法，我们在锤炼自己心性的过程中能找到生活更高层次的意义和价值。”谈到书法教育，在马延明先生看来，当代的书法家应该不断在社会情绪和时代审美潮流中汲取营养，校正自己的审美、创新坐标。笔墨当随时代，当代的书法家和教育家应该认识到时代审美情绪的变化，艺术家创作追求的变化，当然这些最深刻的原因都在社会变化之中。对社会、时代、艺术思潮的变化，马延明先生提倡既不主张轻佻地去迎合，也不主张轻易地忽视和轻率地歧视。当代书法对娟秀、纤巧的远离和对崇高美的追求，对文字书法实用性的淡化和对艺术性、观赏性的强化，都无不与时代生活、审美思想的变化有关。马延明先生经常说：“我们在继承古人笔墨与思想的同时，也应该伴随时代的变化，提出新的理念与观念为当代书法的发展贡献力量。”马延明先生谈及对书法的追求是要做到“天人合一，自然书写”之境界。他的书法创作思想与庄子思想中的“心斋”、“坐忘”也是隐隐暗合。庄子讲：人的修养历程是由外而内层层递进的内省过程，主要内涵是虚静空明，终极目标是与道合一。摒除杂念、排除干扰、凝神静虑，进入虚静空明的状态，方能与天地万物相融通，达到创作的最佳境界。我想马延明最终想追求的艺术境界也是如此。艺术永无止境，最后，我们祝愿马延明这个执着的山东汉子在艺术的道路砥砺前行，最终到达“坐忘”之心境，创作出更多、更好的作品呈现给大家。李笑涛：美术评论家，策展人，古玩字画鉴定专家；曾策划和参与多次省内外美展，并为多部画集和多位知名艺术家撰写前言及评论文章，曾被山东广播电视台多档鉴宝节目聘请为鉴定专家，在美术评论、展览策划及古玩字画鉴定领域均颇有建树；九三学社社员，九三学社山东省委文化艺术专门委员会委员，九三学社中央画院画家；现为李冰奇美术馆馆长，山东省非物质文化遗产保护中心研究员，山东省当代艺术教育研究中心研究员，济南市价格认证中心涉案财物价格认定专家。

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