净土宗的九品往生,其中中品和下品的核心区
01《红尘说禅》系列第篇
“孝”乃是我国传统文化之中的核心教义之一，而说到传统文化自然离不开“佛道儒”这三教思想，接下来咱们就分别从这三教思想中来分析一下对于“孝”的理论依据。02儒教——孝悌为本
儒家的文化其实从根源来说起源于祖先崇拜，早在春秋年间的儒教至圣孔子诞生之前就有了，上古的三皇五帝之中包含了太多神话传说暂且不谈，夏朝由于缺乏足够的史料和考古论据暂且不论，殷商时期的“敬鬼”的传统，其实就是祭祀祖先。在殷商时代的文化之中，要想取得天神的庇护必须通过祖先的英灵为媒介，而且还要通过残酷的人殉甚至是人牲为极品，数量越多就表示态度越虔诚，天神庇护的效果也就越好，文献中类似的记录数不胜数，后代尤其喜欢对开国君王商汤进行追祭，动辄就是几百甚至上千“牺牲”。到了西周，周文王，武王，周公旦等更是把祭祀祖先作为国家礼法的核心，然后孔子又把这些前辈的思想和理论集于大成，制定了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的三纲以及“仁义礼智信”的五常。《论语.学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”而“孝”却是这一切的基础，没有孝，父母和孩子的关系就无法成立，家庭的伦理也无法保证；每个家庭不能保证，自然社会就无法稳定，社会不再稳定，自然国家和天下也就大乱了，这就是“修身齐家治国平天下”的儒家伦理次第。所以后世的统治者都把“孝”放到了极高的地位，比如以孝治国的汉朝，乡间推选人来做官也被称为“孝廉”，官员父母逝世后要“丁忧”等等，都是从官方层面对于孝的倡导。03道教——天道无情，常与善人
道教的思想基础主要是“老庄”的清静无为，天人合一的朴素道德观，比如庄子的妻子死后他不仅不难过，反而还鼓盆而歌，认为她是先一步回归天地自然之中去了，所以许多人就认为道家是不提倡孝顺的。其实这个观点是不对的，起码不够全面，道家的这种观念主要是对“出家人”的，而对于在家之人，则是要求他们多行善事，比如《道德经》就曾经提到过——“天道无亲，常与善人”。《太上感应篇》:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”而道家的经典之一《太上感应篇》更是明确的给出了善恶有报的观点，这也可以理解为“世间法”的要求，毕竟能够羽化飞升成就仙道的人总是少数，绝大部分的信徒和弟子还是要奉行世俗法则的。而正如开题所言，孝顺父母自然就是善行之首，孝顺父母其实也是奉行天道的开始，没有了“人间道”的积累，天道根本就无从谈起，庄子这样的惊世骇俗之举就算在道教中也是寥寥无几。04佛教——孝养父母，行世仁慈，中品下生
佛教在世人的眼中应该是最淡漠的，唐宋八大家之首的韩愈在当初反对唐宪宗迎佛骨的时候，重点就抓住释家（佛教）“不敬父母，不守人伦”这一点为痛点来抨击的。但其实这同样是一个极大的误会，真正的佛法并非要求人人都出家（比丘），而且对于出家人要求也是极为严格的，只有那些善根和愿心都极深，主动愿意抛开世俗间的一切先求自我解脱，同时弘扬佛法的弟子才可皈依，剩下的可以在家修行（居士），而且也绝不是说可以违背世间法。《阿弥陀经》：“孝养父母，行世仁慈，命欲终时遇善知识，为说极乐国乐事，亦说法藏比丘四十八愿，闻已命终，即得往生”比如在民间影响力最大的净土宗的核心教义《阿弥陀经》，其最殊胜之处就是“九品往生论”，而其中第六级的“中品下生”的要求就是弟子在对西方极乐净土和阿弥陀佛有着绝对正信和切愿的基础上，再能做到孝顺父母和多行善事，然后就能超越“下品”了。因此说佛家不重视“世间法”甚至“无父无母，无法无天”的论调是完全错误的，那只是对“僧宝”的要求，而这样的人其实是千里甚至万里才能挑一的，绝不是随便剃个头就算出家人的。换句话说，真正的比丘僧都是在世间做一个好人的基础上再发心发愿的进一步的追求，连一个普通的好人都做不到，根本就没有资格出家，而这一点往往都被或有意或无意的忽略了。05红尘说
综上所说，不仅仅是“孝悌”为本的儒家，哪怕是道家和佛家同样对于俗世间的孝顺十分看重，所以在咱们整个中国的传统文化中，孝都是基石一般的存在。当然了，在如今新时代和新的物质精神背景之下，关于“孝”也有两大误区，或者说是毒瘤。第一，孝顺往往流于形式，尤其是在许多农村，“薄养厚葬”的风气越刮越烈，父母在的时候不孝顺，不供养甚至打骂，父母死了以后葬礼一个比一个办的风光，这其实只是做给别人看的。第二，把“出家人”（包括僧人和道士）的部分法则强行安到了在家人的头上，其实真正的出家人的标准远比“在家人”的要高的多，只有那些为了信仰甘愿舍弃自己世间一切的精英才能做到，而孝顺乃是基础中的基础，连一个世俗的好人都做不到的人，又怎么可能弘扬法度，度化别人呢？或者说的更加直白一点，连自己爹娘都不孝的人，真的能去忠君，爱国，顶礼上师吗？显然是不可能的，或者说是别有用心。所以，不管是佛道儒哪一个教派，对于“孝”这种善举都是非常推崇的，一个不孝的人，在世俗间撑不起人的一撇一捺，做事蝇营狗苟，为官贪赃枉法，出家邪魔外道，无论身居何处，其实都没有容身之地。而各位师兄，千万不要以学佛为借口而不孝顺父母，连个好人都做不了，还谈得上什么修为和精进呢？这样做别说成佛了，不成魔就算不错了。——红尘如泡影，少说一句话，多念一句佛转载请注明：http://www.abuoumao.com/hykz/7231.html
