矛盾的浪漫画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图

柳宗元的一句“独钓寒江雪”，勾起过多少人的隐士情怀，又有多少人曾有过身披蓑衣，放舟湖上，一人一杆的生活向往，然而明末的名臣孙承宗却“唱了反调”。呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。——《渔家》·孙承宗渔、樵、耕、读是文人隐士的四大浪漫，按理说，这种浪漫情怀是非常值得肯定的，也能引起正处在忙忙碌碌生活中的很多人的共鸣。放下手上的蝇营狗苟，清洁一身的寄情山水，不受杂事打扰，安安静静的去“独钓寒江雪”，这样的悠闲与宁静，试问谁不想体验下呢？然而，这个时候留心时务，颇具现实主义的明末名臣孙承宗来了，一句“画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图”打碎了一干人等“好为渔家”的绮梦。你说渔家是悠闲的、浪漫的，那是没见过他们为了生计，在寒冬的晨早，忍着天寒地冻去打渔的辛酸。满船载雪，静静的停在湖上，渔家不时的哈一口热气，缓一缓冻得僵硬的老手，在远处看去，这景致虽然如画，但近处，渔家皲裂的双手，轻颤的双腿，又有谁能看见呢？个中冷暖，只有渔家自己知道。这里就有了一个矛盾点——浪漫需要真实吗？画家就一定要把渔家的辛酸生活画出来？就不能画一画这片闲适的桃源吗？孙承宗当然不是这种偏极端的意思，他的意指是在批评那些自认为他人（尤指平民阶层）很幸福，且假意神往的士大夫阶层。他们不懂民间疾苦，把渔家描绘的如出世老仙，大加传颂，真要他们罢官去当渔家，又有几人乐意呢？生活与生活之间是有距离的，附庸风雅营造的风花雪月到底失了些生气，一味的唱咏渔家的闲乐，艳羡渔家的出尘脱俗，而没有真正的去尝试，去体验，去了解，选择性的忽视背后的辛酸，那不是渔家乐，那只是“自家乐”罢了。能见其美，也能见其苦，能咏其乐，也能知其哀，在这个基础上去构建一些浪漫的向往，才会有更多的沉淀，更多的韵味和更多的生命力。一直甜甜的，是梦，苦乐参半的，才是生活。

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