字如其人,读释永信书法作品,且看看他是个

虽为僧人，争议不断随着少林寺在中国甚至世界的影响力越来越大，它的掌门人释永信也逐渐为大众所熟知，树大招风，人红是非多，即便是佛家子弟也难免于此，何况释永信本身亦是一个不走寻常路的僧人，故与其有关的争论，似乎从未停止过。但不可否认的是，在释永信执掌少林寺的这段时间中，少林寺的声望愈加炽盛，与前代相比，无论是地位还是名声或者财富，都达到了前所未有的高度。在释永信的带领下，少林寺的商业以及政治作用愈加明显，作为一名僧人，似乎弘扬佛法，修身传道，普度世人才应是本职工作，但作为一个寺庙的主持，尤其是少林寺这样寺庙的主持，释永信又不能不为寺庙的未来，甚至佛教的未来着想。那么拥有这样双重身份的释永信到底是一个什么样的人呢？他究竟是一位已经变了味儿的僧人，还是为了佛教未来而尽心竭力的殉道者？释永信字如其人，字照其心在几千年前，先贤们在谈到对人物的观察和认识时曾经言道：听其言，观其行由此识人，几无差错，但是在民间文化中，还有一种说法，即字如其人，其实字如其人这句话与先贤们的话也有一定的关联，因为写字本就是人的具体行为之一。从这个具体的行为，人们可以看到一个人在生活中的一些基本性格，比如一个有洁癖的人在写字时，是不会把纸张涂得乌七八糟，这会使他很膈应，又如一位性格豪爽之人，在写字时基本都是泼墨而作，很少有蝇头小楷的作品。我国又是一个传统文化底蕴非常深厚的国家，在我们国家中书法艺术源远流长，从书法作品中品味作家的精神境界，抒发内心情志，这是书法的审美特点之一，同样，基于作者的书法特点，亦可明了作者的人格品行，这便是字如其人的最好解释。佛家讲究空明、寂静，讲究明心见性，只有明心见性才能脱离世俗，对世界万物进行关照，因此参禅的静字是佛教入门法宝。巧合的是，作为一项艺术活动，书法写作尤其需要静心，心的澄净方能达到艺术的纯净，故自古以来佛教出了许多书法大师，如怀素大师、智永大师，还有近代的弘一法师等。作为少林寺的掌门人，释永信在书法方面也颇有造诣，虽然与前代大师相比还略有差距，但各人缘法不同，修为不同，其字所透露的气质也大相径庭。在释永信的书法作品中，其中最有名气的莫过于他为登封水峪寺所题写的大雄宝殿牌匾，这四个字一般悬挂在寺庙中的正殿上，指的是佛法无边，雄镇大千，从其所题之字上看，第一感觉是佛法庄严，有震慑一切妖魔之象，不见轻浮造作之气。由此观之，在释永信心中，对待佛的态度应是尊重的，其尊严是不同亵渎的，因此在释永信的身上，刚直应是其性格之一，其次是气势方面，无龙飞凤舞之态，唯有端正、尊敬之感，由此观之，写字之人内心对佛必是极为尊敬的。在大雄宝殿这四个字中，可以看出释永信内心对佛教是极为尊重和推崇的，由此可见，在他执掌少林寺后，竭尽全力推广少林寺，弘扬佛法，似乎也是注定之事。在释永信的其他书法中，流传较广的还有禅、武两字，参禅是佛教徒的必修功课，在对佛法的见中达到悟的境界，这就是参禅的过程，这是一种宜静的行为，在打坐的过程中排除杂念，脱离世俗，静心明性，见人见物见世界，从而达到超脱于世俗的境界。而影视、传说中塑造的在酒池肉林、红尘俗世中穿行，以心修行的和尚，其行为与参禅其实是两回事。释永信作为佛门弟子之一，禅字体现的不仅仅是其性格特征，更是其对佛法的感悟，观其禅字，笔势连绵不绝，用墨饱满，有润有枯，有实有虚，有业有果，虽仅一字，但体现了释永信对佛法的许多感悟与看法。除了禅之外，释永信的书法作品中也曾经出现武字，少林寺之所以声望大振，与其武术传统不无关系，少林武术渊源已久，其武术亦被称为中华武术中体系最庞大的门派，在金庸等人的小说中经常会出现少林武术的踪影。除此之外亦有许多影视作品表现少林武术，同时以武闻名的少林也为影视圈输送了大批的武术人才，如释小龙等。在释永信的书法作品中，其武字刚健有力，筋骨毕现，气势浑厚，有昂扬之势，其中可见自力之态，而无侵犯之意。除了以上这些字之外，释永信的佛字也写的很有特点，气势宏大，笔力刚健，而最后一笔却又拉的很长，颇有顶天立地之感。释永信的书法作品其实不仅仅这几个字，但由于他是佛教中人，又是少林方丈这样一个身份，对其字体的分析，当然无法离开其本行，惟其当行，方显本色。众声喧哗，坚持自己曾有一句话这样说：你有一手一塌糊涂的字，说明你有一颗一塌糊涂的心，也许这句话并不全对，但总是有些道理的，一个轻佻浮浪之人，其字也难显庄重，所谓字如其人，字照人心大概就是这样吧。宋代的文学家苏轼曾经用真如立，行如行，草如走这九个字来精辟概括楷书、行书和草书，何谓真如立呢？其实就是我们俗话说的站有站相，立在那，端正，而非东倒西歪，严肃，而非追逐嬉闹。其次又提出了书法神、气、骨、肉、血五个要素。以人的要素来比喻书法，从其肌理出发，观其气血，察其神貌。作为一个具有争议的少林方丈，释永信的字威严有余，温柔不足。从僧人的角度看，似乎释永信并不应该卷入种种争议之中，因为容易有不务正业之嫌，但作为方丈，释永信无疑是成功的，而这也是其对弘扬佛法，光大佛教做的最大的贡献，也许这就是释永信对自己生存的意义，对作为这样一种身份的佛教徒的理解。

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