湖颖之技成就清远山水间的文声斐然南

湖笔，与“徽墨”“宣纸”“端砚”并称为“文房四宝”。俗语说“工欲善其事，必先利其器”，选择好的文房用品，更是为创作出优秀的书画作品提供了先决条件，因此“湖笔”自古便收到文人墨客的追捧，好的笔更是趋之若鹜。“湖笔”又称为“湖颖”，顾名思义便是在湖州出产的毛笔。相传一开始的毛笔的笔干是木制的，外面扎捆一圈羊毛之类，一支笔就简单地制成了。到了秦朝，大将蒙恬一次带兵经过湖州善琏附近时，发现原有的毛笔书写不顺容易开叉，极为不便，后来他与军中的谋士思索，利用湖州当地盛产的细竹做笔杆，将捕捉到的兔子毛整理好后用细绳绑起塞入竹杆内使它不开衩，这便称为毛笔的改良“纳颖于管”，然而这样做好的毛笔却存在着毛太硬、不吸墨、书写字体生硬干涩的缺点，后来在一次无意之中，蒙恬把兔毛笔泡在了石灰水中，拿出来后发现笔毛变得柔暖蓬松了，蘸上墨汁后也吸水性加大了，下笔顺滑，字体也也变得圆融了，原来是石灰水属于碱性水，而兔毛经过碱性洗过后表面物质去除了，变的柔软有韧性了。湖州这一座山水秀丽的城市，因为“湖笔”与无数的历史有名的文人雅士所结缘。“一部书画史，半部在湖州”，这应该是对湖州书画文化的最准确描述。书法方面，东晋王羲之、王献之父子二人先后任吴兴太守留下了《吴兴帖》、唐代颜真卿刺史湖州，《湖州帖》行墨古韵、宋代米芾流连苕溪，《蜀素帖》不拘一法；绘画方面，三国曹不兴“落墨为蝇”，运笔有神、南宋钱选“励志耻作黄金奴，老作画师头雪白”气节跃于画中、元代王蒙“山水师巨然，甚得用墨法”，把江南山水信手拈来。更有甚，湖州里人之中，书画具佳者，往古看，赵孟书法自成一派，《元史》本传讲，“孟篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精；近代看来，安吉吴昌硕，西泠印社创始社长，他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”“文人画最后的高峰”。正是这些从古至今的大家，用着自己手中最为中意的“湖笔”，创作了中国书画史上众多惊艳的作品。读小学的时候，学校周末开了兴趣班，我便报了书法班，想来应该很轻松吧，那也是我第一次接触到毛笔，对于这样一种笔头柔软的书写工具如何可以写出撇捺如锋的字，我充满着好奇。记得上课的第一天，教我们的书法的张乾坤老师先不急着让我们学习笔法，而是让我们拿着手中的毛笔，告诉我们这是湖州的“湖笔”，是我们家乡的非遗瑰宝，这一下子便拉近了我们与书法这门高雅艺术的距离。接下来的学习时间里，这位张老师也通过毛笔喻人，教育我们学好书法之前先要记住，笔有四德“尖、齐、圆、健”，正如用笔的君子要有四德“仁、义、礼、智”，只有以德为先，才可以做到下笔如有神，也只有在下笔前思虑清楚才可以在笔端注入自己的想法，让文字体现出“精气神”。这么多年过去了，毕业时张老师送我那幅他写的《兰亭序》还挂在老房子里，纸张早已经泛黄，不过每次看到都会想到做人一如提笔写字。如果一开始说的蒙恬将军“纳颖于管”让“湖笔”的技艺流传下来，那么后世笔工的不断精进则让“湖笔”声名鹊起。明代谢肇淛在《西吴枝乘》一书中称赞湖笔“毛颖之技甲天下”，这是对于湖笔制作技艺的最高称赞，而“湖俗出笔工，遍海内制笔皆湖人也”一时也是佳话。从元代起冯应科所制作的湖笔被称为“吴兴三绝”，到明代李翊《戒庵老人漫笔》记载的“弘治时，吴兴笔工造笔进御”，再至清代康熙乾隆两位皇帝钟爱湖笔，贺莲青等湖州笔工所制湖笔专供朝廷。一代代的湖笔匠人传承着技艺，“王一品”“千金牌”“双羊牌”“湖羊牌”……这些从湖州起步享誉全国的湖笔品牌应运而生。我买过湖笔，用过湖笔，但却没见过制笔的过程，也是有缘，因公认识了王一品笔庄的许阿乔老师，听闻我对制笔过程感兴趣便让我前往车间，观看制笔流程，并送了我书籍，介绍湖笔的制作技艺。王一品笔庄算是湖笔制作的翘楚了，他生产的天官牌毛笔因为制作精湛，名字讨喜具有传承意义而备受当代书画爱好者的喜欢。走进他们的生产车间与我印象中的车间有着截然不同的感觉，没有机器，没有嘈杂，只有两排桌椅，上面整齐地放着工具，清一色的女工坐于桌前，认真的完成着自己的工序。据介绍笔庄从选料到制作共有七个步骤，道工具，这里的每一位女工往往都肩负着好几道工序。我印象最深的便是水盆工艺里的“梳洗”和“结头”这两步，“梳洗”是指将挑选好的毛料分好然后平铺入水中，去杂质，然后整齐排列在木板上用牛骨梳洗，去除杂毛，如此循环往复，直至毛料无杂毛，且长短有序，这一步胜于“吹毛求疵”；而“结头”工序则是将准备好的毛料尾端用棉绳扎紧，最有意思的是女工师傅是把绳子挂在脖子上的，扎好的笔头有序地挂在绳上，一只手抓住笔毛，另一只手内外绕线，不一会儿工夫，一支含苞待放的“玉兰”便在手指间生成，这份工艺的确“赏心悦目”。不过因为时代和市场的需求，毛笔制作的“刻字”工艺已经极少人工处理了，我在一处小房间里看到一台激光刻字机，一支支做好的毛笔，整齐躺在机器上，电光火石之间，便完成了刻字，我想这应该也算是毛笔制作与时俱进的体现吧，不过老匠人手工刻字的那份感觉还是很值得留存的。离开王一品时，过道两边挂满了名人对于湖笔的墨宝，郭沫若、启功、叶圣陶、潘天寿、傅抱石……这些历史书上的人物见证了曾经的辉煌。湖笔作为一项传统的非遗项目，因为是劳动密集型产品，越来越不适合市场大环境了，可是湖州作为湖笔的起源地，却没有屈从于大流。市中心爱山广场上的湖颖桥，雕刻着历代因笔与湖州结缘的人物，那么多年城市变迁始终都是城市地标；莲花庄旁边的湖笔一条街，依托着湖笔博物馆，南来北往的游客在这里近距离的接触湖笔；两年一次的“湖笔文化节”，融合艺术展示、文化交流、经贸合作、旅游观光为一体，成为了极具江南特色的节庆活动。正是湖州对于湖笔的这份情感，让如今的湖笔立足于情怀，承载着故事，将文创与传统结合，新的时代，相信湖笔在这里可以继续书写新一页的华夏篇章。来源：南太湖号作者：仲正强版权归原作所有，如有侵权，请联系删除，谢谢！

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hykh/8974.html