活在当下,保持觉察,知行合一致良知

莫言在《晚熟的人》中说过这样一段话：

“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。

后来虽然开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。”

当人人都追求出名趁早时，莫言却说自己更喜欢晚熟。

“晚熟的人，到了合适的时候，出现了能让他展现才华的舞台，他便会闪闪发光的。”

《晚熟的人》是莫言获得诺奖后的第一部长篇小说，其中大多数都是他的亲身经历，他是个会说故事的人，通过小说中的故事，他向我们传递着温暖与爱

《晚熟的人》活在当下，保持觉察，知行合一致良知

01要统一，而不是分裂

我们满嘴仁义道德，背地里却为了个人私利而不择手段、蝇营狗苟。我们很多时候其实都处于一种分裂的状态。

而分裂的结果，就是把自己的生活过得分崩离析、支离破碎。

我们在办公室表现出来的是温良谦恭让，回到家里则变成了躁狂冷漠狠；

我们有时候会善良得感天动地，有些时候却又邪恶得让人发指；

我们会对别人严厉苛责、不近人情，却对自己放任和纵容、没有底线；

我们很认同一句话：知道所有的道理，却依然过不好这一生。

这些道理我们真的知道吗？

其实我们只是自以为知道而已。

很多时候，你以为的并不真的就是你以为的样子！

知道而做不到，就等于不知道，甚至还不如不知道。

因为你以为的那种自己做不到的所谓“知道”，会误导、带偏、甚至害了你。

知行合一从来就是一回事，而不是独立的“知”和“行”两个概念。

知就是行，行就是知。

02时间因素并不是观察自己的好方法

我们不能人为地把所有的感觉、思想、行动的整体意识分成两个不同的层面，即人们常说的显意识和潜意识。

显意识是我们感知、触摸得到的，某些时候可以调整和控制的。

而潜意识则是我们看不见、摸不着、不知道如何进入和调整的。

显意识是我们，潜意识也是我们。

如果我们非要把二者分开、甚至对立，我们的内心就开始了摩擦和内耗。

同时，我们在重新认识自己的过程中，习惯于像学习一门知识或者一项技能那样，靠着时间和经验的累积，一步步、一串串地去挖掘、检视每一个感觉、思想和动机。

几天、几个月、甚至几年都陷入自我分析的过程中难以自拔。

我们如果接受时间作为认识自己的一种因素，我们就无法避免各种曲解和偏见。

只有在每一个当下、不受时间限制地从整体上来审视自己，我们的心才不会支离破碎，我们才能够看见一个完整的“自我”。

而这个整体，就是此刻当下的真相。

03具备关怀之心，才能做到觉察

在觉察、审视和认识自己的过程中，我们需要全神贯注，眼睛、耳朵、鼻子、心脏、每一根神经末梢都要投入进去，达到一种忘我的地步。

当我们达到了这种忘我的境界，也就是所谓的“心流”，或者说是佛家所说的“空”、道家所说的“无”，或者我们前面介绍过的“零极限”的状态。

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

玄之又玄，众妙之门。

这就是一种全观的状态，也就是人们所说的“上帝视角”，它不仅仅只是一种专注。

因为专注是排他的，也是受限的。

而全观则是一种整体性的觉察，无边无际，无穷无尽、包容一切，却又不为一切所干扰和左右。

而这一切，需要我们具备关怀之心。

因为只有在我们必须由衷地想要去了解一件事物的时候，才会愿意付出全部的精力和智慧，全神贯注地去正视、面对和觉察它。

04圣人之道，吾性自足

我们总是习惯了在外面、特别是向权威去乞求、模仿和寻找答案。

这是一种比较和分别之心，是把自己活生生地割裂，从而否定了我之为我，制造出来的只不过是一种虚幻的假象，从而导致了我们的幻灭、挣扎和痛苦。

别人的锦衣玉裘温暖不了我们冻得瑟瑟发抖的身体，别人的饕餮盛宴也填不饱我们饥肠辘辘的肚子。

这并不意味着我们要满足于现状，不再摸索、寻找和突破。

而是收回对权威的盲信、盲从、对别人的羡慕和期盼，在自己的身上和内心来下功夫。

但从另外的一个角度来看，也许一点都不重要，因为我们的目的是打开那扇窗。

而为我们打开窗的并不是自己的意志力和欲望，而是我们还不知道的“那个东西”，它并不是我们能够邀请来的，它也不会听从我们的期盼、渴求和指令。

我们唯一能够做的，就是不抱任何功利之心地保持整洁，即为了自己的整洁而保持整洁、理性和井井有条。

如果运气好的话，也许有一天，那扇窗子会自行打开，阳光明媚，清风徐徐。

当然，也可能不会。

一切全凭我们自己的道行和修为而定。

圣人之道，吾性自足。

能够开悟也好，不能看破也罢，只要我们始终抱持“求诸于己”的心念，知行合一致良知，我们或许就真的能够拨云见日，接近、甚至看到事物的本质和真相，成为真正的自己。

而不是成为东施效颦、拾人牙慧的“二手货”。

您说，是吗？

《晚熟的人》是一部读懂人性的佳作，莫言为何花费了八年时间才将其完成？全在于莫言费了许多心血与精力，越是荣获此奖，越是在乎质量而非数量；也可以说，莫言将自己大半辈子的人生智慧与阅历全然写在了书中，毫不吝啬地跟我们分享。细细思索，我们每个人都可从书中学来智慧，都可将人性给研究透彻。

《生死疲劳》：诺奖得主莫言代表作，一部蕴含着能让莫言拿到诺贝尔文学奖的秘密的小说，这是大家对这本书的评价。他用各种幽默风趣描述和通俗易懂的方言，通过转世轮回的方式，用动物的视角去写了当时社会的风俗人情，和人们细致入微的生活习惯跟社会风貌。

诺贝尔文学奖评委马悦然说过：“莫言是一个会讲故事的人。”但是一个会讲故事的人并不一定会的诺贝尔奖，当莫言用魔幻现实的手法，丰富的想象力和大胆地对人性的探索来讲故事后，他就成为了世界级作家。

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