运用大学之道打开上升通道,除了掌握这三纲

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原创作品，侵权必究《大学》是儒家经典之一，位列四书行列，是古代士子科举考试的必修课程。它原本是《礼记》中的一篇，到了宋代，被文人单门抽了出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并称四书。《大学》一书洋洋洒洒几千字，它的宗旨是什么呢，对人们有什么样的启示，又起到什么作用呢？这就是今天重点探讨的问题。一、什么是大学之道所谓的大学，并不是指高校的那个大学。大学一词在古代有两种含义：一种是博学的意思，另一种则是相对于小学而言的大人之学。古人八岁进入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等基础文化知识和礼节，为将来长大了走向社会，胜任不同的事务打基础。到了十五岁，人就基本成年了，可以称之为大人。但这个时候，尽管已是大人，却还未必成熟，还应该不断学习。这就叫大学。这一阶段，应该学习道德伦理、政治哲学、为人之道等修身利己、涵养正确价值观的学问，为将来梳理高尚的道德情操，走上仕途做准备。因此，尽管大学一词有两种意思，但细究起来，两层意思其实是相通的。一个人只有博学了，才能获得更多的知识，然后再把自己所学到的知识，转化为做事情的指导，进而获得一番成绩，干出一番作为。学习的目的是为了提高自己的认知能力。一个人的认知有多高，他的思想深度就有多深。毕竟，有高度，才有深度，深度和高度的串联就是境界。境界高了，思维深了，才能涵养大格局。这就是大学一词的深层内涵。那么，究竟什么是大学之道？道这个字原本是道路的意思，后来引申为规律之意。大学之道，既可以理解为通向大人之学的道路，也可以理解为大学的规律。但不论以什么样的方式理解，最后的目标都是儒家的三纲八目。二、什么是三纲八目儒学在春秋时期形成一个流派，这个流派所追求的就是三纲八目。所谓的三纲就是《大学》开篇所说的：大学之道，在明明德、在亲民、在止于至善。概括起来就是明德、新民、止于至善。这三纲既是《大学》一书的主旨内涵，也是儒学教化人的最终目的。在这个世上，每一件事情都有始有终，每一样东西都有根本枝末，明白了事情的根本枝末，就非常接近事物的发展规律了。这里的事物发展规律，其实指的就是事物的本质。也就是说，无论一个人干什么，都要善于把握事物的本质。正如电影《教父》所言：花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。没错。《教父》电影中的这句台词被无数的人用烂了，但为什么还要反复强调？这是因为，看到这句话的人，未必能深入理解其中的奥义，这根每一个人的认知水平有很大的关系。刘义庆的《世说新语》记载一个曹娥碑的故事：曹娥是东汉有名的孝女，后来死去，蔡邕为曹娥立碑，上面刻了八个字：黄绢幼妇，外孙齑臼。曹操问当时跟在身边的杨修，你知道这把格斯是什么意思吗？杨修看了一眼就知道，但曹操却没有让他说出答案，继续行路。等到走出三十里地的时候，曹操才想起来其中的意思，写出来之后，发现跟杨修理解的一样。曹操感叹自己与杨修的差距，承认自己的才能与杨修差了三十多里地。这个故事就是说，抓住本质，才能从根本上解决问题。这也就是我们经常在工作和生活中看到的，在不同场合，有的人能够顺风顺水，有的人一辈子都在迷茫混沌。花半秒钟就看透事情和花一辈子也看不清事物本质的人，根本不一样。不在一个段位，就没有可比性。所谓的八目，就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这八目既是为了达到三纲而设计的，也是儒家学派设计的人生进修阶梯。如同玄幻小说一样，通过不断的升级，从格物一直升级到平天下。完成这一过程，需要不断的求知，而求知的过程就如同玄幻小说中所说的打怪升级捡装备。三纲八目就是最根本的大学之道。三、如何运用大学之道不断学习，提升认知。通过对万事万物的认识，获得知识。学习就是认识万事宛如，目的就是为了获得知识。纪要读万卷书，也要行万里路。只有博学才能知道的更多，才能在思想上获得深度思考的能力。有了这种能力之后，才能不断的提升境界，放大格局，才会不被一些小事羁绊。在现实当中，有的人习惯于纠结眼前的一点蝇头小利，有的人遇到困难，走不出那个怪圈，这些都是认知程度不够的表现。如果一个人给自己设立了更大的目标，便不会沉溺于眼前的点点滴滴，不会沉溺于蝇头小利。背负青天朝下看，都是人间城郭；倘若坐在井底向上看，看到的只是巴掌大的一片天空。笃定意念，端正心思。意念这个词很抽象，其实，这个词也可以等同与信念。一个人要干什么事情，总得有一个目标，而要达成这个目标的毅力，就是信念。有了信念还不行，还要心态正。所谓的心态正就是，当一个人为了完成目标的时候，可能会遇到这样或那样的困难，也可能会遇到这样或那样的措施，有的人困难与挫折便放弃了，不再坚持。有的人看到别人走捷径成功了，也想走捷径。但却没有看到别人走捷径是隐藏背后的力量推动的。腾讯的马化腾不会告诉你，他的父亲是盐田港上市公司董事，腾讯的第一笔投资来自李泽楷，李泽楷与盐田港母公司啥关系无需多说；联想的柳传志不会告诉你他父亲在总行担任副行长等等。修身养性，平治天下。人一定要树立正确的人生观、世界观、价值观，没有正确的三观，不会有好的发展前途。但很多人穷其一生，都未必能达到平治天下的目标。其实，平治天下并不是要治理天下。家是最小国，能够把一个小家治理好，也是一件了不起的事情；因为，管理家庭和家族，等同于治理国家，方法和理念都是相通。那么，在治理好自己的小家之前，要修身养性，树立良好的品德和高尚的道德情操，如果自身都不正，还想去治理家，那简直就是空谈。如果做不到齐家，更谈不上平天下。更多精彩内容，请

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