自在独行独处,是成年人最好的奢侈品

贾平凹在《自在独行》中写道：

独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自于内心的宁静。

贾平凹正是这样一个深沉的独行者，在这本《自在独行》中，他写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。

看完这本书，或许你会更明白孤独的真正含义，在生活里你能多一份面对独行的从容与潇洒。

独行，为心灵守一方纯净

《百年孤独》中说：“越文明，越孤独。”

这句话不无道理。社会是个大染缸，若是时时沉浸其中，免不了沾染一些污浊之气。

贾平凹曾不幸染上了乙肝病毒，而他却把这当做了自己的护身符。

见了旁人便说起自己的病症，让人避之不及，他的妻子常常埋怨他说：“你总是宣讲你的病，让满世界都知道了歧视你吗？”

而他又哪里是真的想让人歧视呢，只不过是从这病中，看清了一些人和事。

从前总是嚷着要吃要喝，弄得家中狼藉无序的“朋友”很少来串门了。

偶有不知的登门，见他患了肝炎，饭也不吃了，茶也不喝了，立即拍着脑门道：“哎哟，瞧我这记性，我还要去办事的，就先走了！”

这些人在匆匆离开后，又去公共水龙头下冲洗，一遍又一遍，却无半分关心自己患病“朋友”的意思。

自此，贾平凹开始不大出门，不参加任何集会，不去影院，也不乘坐公共车。

他的生活因此获得了前所未有的舒心，别日里那些不愿瞧见的肮脏丑恶之事也都能避免了。

领导不再让他一遍遍交一些无聊繁杂的报告，那些长舌妇和长舌男也不用嘴凑在他的耳朵上嚼些是是非非了。

遇到一些无聊难缠的人问些什么：“你这些年是怎么混的，怎么没有升官，怎么只生个女孩，怎么没个情人，没一封读者来信是姑娘写的？”

一句“我患了肝炎啊”，便是最好的遁词。

后来，贾平凹按要求住进了传染病院。

有一次，病人们在院子里活动时，被栅栏外的一个孩子瞧着，孩子大胆地走近了几步。这时，他的母亲大声喊道：“走远点，那是传染病！”

这是一句多么尖锐刺耳的话啊！

可如今，他也不必去辩解，因为他知道，自己虽然身上有病，心灵却比很多人善良干净许多。

他只背过身去，看着那红红的太阳还有那涌动的云，在傍晚迎接着洁亮的月亮。

这份因病而意外获得的独行机会，让他的心灵不再充斥着纷杂无趣的社交。

而是充盈着纯净的花与月，这何尝不是一份惊喜呢？

其实社会是不会轻易让人孤独的，群居需要平衡，需要诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害的制衡。

可当你真正孤独时，就会发现，如白落梅说的:

“我们其实并不孤独，每一程，都有山水为伴，清风相随。”

独行，为生命留一份任性

有一句话说的很对：“你那么合群，该有多平凡。”

或许独行并不意味着完全的不合群，但在独行者的心中，定是有着一份只属于自己的执着与任性。

正如书中说的：

这不是孤独，是孤僻，他们想成为六月的麦子，却在仅长出一尺余高就出穗孕粒，结的只是蝇子头般大的实。

独行者的任性，是即使没有人支持自己的所思所想，也默默践行着自己的处世之道。

书中讲述他认识的一位声名在外的作家，德行兼备，却无辜地遭受了外界的攻击。对他的诽谤也铺天盖地，可作家总是默默的，宠辱不惊地过着日子。

贾平凹觉得自己明白这份孤独，于是走近了对他说：

“先生，你想想，当一碗肉大家都在眼睛盯着并努力去要吃到，你却首先将肉端跑了，能避免不被群起而攻之吗？”

先生听了他的话，没有说是或者说不是，却突然间泪流满脸。

只回了一句：“我并不孤独”，然后匆匆地走掉了。

一年后这位作家又出版了新作，在书中的某一页上写着“圣贤庸行，大人小心。”

这时贾平凹明白了：

原来，真正的独行者从不把自己的任性展现于人前，正是因为他们能看清时势，不与之争辩，只是默默做自己认为对的事罢了，旁人又有什么要紧。

很多人都说自己孤独，其实不然，孤独不是在别人说孤独时连声附和，说自己孤独的人其实并不孤独。

孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，不过是如我们所看见的兽一样，在人群之外做着偶尔的长啸。

独行，为成长多一份自在

纳博科夫说：“孤独意味着自由和发现。沙漠孤岛比一座城市更激动人心。”

这世上有很多人前行的脚步，都是被纷纷扰扰的乌合之众所牵绊。

而后才发现，人多或许意味着力量大，但却不意味着走得远。

贾平凹十九岁时进入了西大校，这个怯生生的、没有上过高中的乡下孩子，就这样被搁置在了这个陌生的地方。

巨大的忧郁和孤独，让他只能小心翼翼地看着这世界。

他数过，从宿舍到教室是步，从教室到图书馆是步。

在旁人眼里，他是那么安静，谁也未注意过他，可这正合他的心意。

他悄无声息地坐在阅览室中苦读，用一个指头敲着老师的家门请教问题，将成绩不佳的试卷贴于床头，早晚让耻辱盯着自己。

他那时还无意要当一个作家，只是什么书都看，看了就做笔记钻研。

在他独自往返的路途上，看着所有杨树上长疤的地方，便认定那是天地神灵之眼，长久高望树上的云朵，也总要发现那云活活的是一群腾龙跃虎。

这不正应了蒋勋那句：“寂寞会发慌，孤独则是饱满的。”

贾平凹在独行中的每一步，都比旁边那些嬉嬉笑笑的人们要丰富精彩的多。他自己也说：“人越多，越寂寞。”

其实当人成长到一定境界时，是必定要脱离大众而前行的，因为一切特立独行的人格都意味着强大。

终于到了众生无法赶超的时候，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。

神圣，往往意味着真正的孤独。余秋雨说：“真正的孤独，是在互不关爱的拥挤热闹之中。独行或许并不是遍布着黑暗与阴沉的寂寞之旅，恰恰相反：

它让我们躲过了社会上的污浊之气，守护住了独属于自己的一份任性，获得了最无人打扰的前进之路。

贾平凹的这份“独行”，未尝不是一个人生命中的狂欢，它比任何一场盛大的宴席都要热闹和有价值。

正如木心所言：“款款独行，才不致倾溢。”

最后，送大家一句话：人生不过是一场体验，过去已经过去，未来还没来，担忧无益，活在“现在”才是最好的。

不要因为纠结过去，担忧未来，而没有“活”过。

生活，需要多一点从容豁达，如果你正处于烦恼、迷茫、无助中，那么就来看看贾平凹先生的《自在独行》试着从中找到内心的那份宁静和独行的自在吧！一套书有《皮囊》、《自在独行》2本书。

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