当你撑不下去的时候,不妨读读叔本华

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有弟子向朱熹请教读书治学的方法,他回答说:“所谓读书者,只要理会这个道理。”又说:“先要读书、理会道理。盖先学得在这里,到临时应事接物,撞着便有用处。”朱子的观点很清晰:读书就是为了明理,把世间的各种道理、规则搞明白。比如“治家有治家道理,居官有居官道理。”延伸一下,我们可以说,做人有做人的道理,做事有做事的道理。说到做人做事,其实就涉及到每个人的人生观、价值观的问题。如果一个人有一套比较明确、稳固的人生观、价值观,他就不容易迷失自己,因为他在为人处世的过程中有属于自己的一套判断标准。这样的人,就比较有主见,不会轻易被人牵着鼻子走。反之,我们可以看到网络上的许多人,经常被一些流量文带节奏。这些人缺乏自己的主见,跟随别人的意见人云亦云,到处刷优越感,还以为自己很会思考。怎么样才能拥有一套自己衡量事物的标准?答案就是朱子说的“读书明理”。严格说来,每个人的时间和精力都是有限的,书是读不尽的,世间的道理也是研究不完的。这不要紧,也没这个必要,对于一个普通人来说,选几本经典书籍,读好读透,再结合自己的人生经历,把人生的一些基本道理研究明白,也就可以了。比如《论语》《道德经》,我经常会找出来翻一翻,这两本书已经把做人的基本理念给讲明白了。还有一本书,我每过几个月,就会翻出来看看,每次看完都有新的收获,这本书就是叔本华的作品《人生的智慧》。许多人了解叔本华,都是因为这本书,包括我自己也是这样。其实,这本书只是叔本华的一本随笔集,是他哲学理论的发挥和应用而已。因此,这本书并不能代表他真正的哲学思想。网上许多人只读了叔本华的几本随笔,听了一些流行的名人名言,学了一些标签,就开始对叔本华品头论足。这种行为只能反映出自身的肤浅,无损叔本华的光辉。我在很多地方都说过,如果真想要学习叔本华哲学,可以读读以下四本书:《充足根据律的四重根》《作为意志和表象的世界》《自然界中的意志》《伦理学的两个基本问题》。这四本书才真正代表了叔本华的哲学思想,一个人如果能把这几本书读好,他的思想水平就超过网络上大部分人了。但是呢,许多人对真正的哲学著作都是不太感兴趣的,因为理解起来太困难了。我很理解这种心情,因为我几年前也是这样的。我觉得吧,一个人就是把《人生的智慧》这本书带在身边,有时间就翻出来看看,也是受益无穷的。何为人生的智慧?“就是如何尽量幸福度过一生的艺术。”(叔本华语)人生在世,蝇营狗苟,无非就是希望幸福快乐。如果是一个有理想的人,他的理想说到底还是希望自己的同胞幸福快乐。我们说一个人是一个伟大的人,就是因为这个人的目标是为了追求天下大多数人的幸福快乐,他的价值能够得到普罗大众的认可。至于其他外在的追求,什么科技的发展,艺术才华,都只是一些技术方面的东西,说到底,只有幸福快乐才是最重要的。《人生的智慧》这本书就是叔本华自己的做人理念,是晚年的心血之作,是他在总结自己一生的经历基础上,经过几年的深思熟虑、细水流长写出来的。这时候的叔本华已经看透世事,而且他不为金钱、不为虚名写作,他只写出自己认为是真理的话。书中很多论述,非常经典,梁实秋先生就说过,他曾经读过这本书,终身受益。幸福的三个终极真相叔本华认为,一个人是否幸福,取决于三项内容:人是什么、人有什么、人在他人的眼中是怎么样的。这三项都是从广义上来说的。人是什么包括健康、外貌、性格、品德、智力、气质等。这类因素对于我们幸福的影响是最关键的,每个人都是从自身的立场出发来观察世界,世界由此被不同的人塑造为不同的样子。如同叔本华所说,“每个人的人生都带着个性的烙印,无论他的外部环境发生什么变化,万变不离其宗,没有人能够超越自己的个性。”人有什么指的是财产和其他占有物。叔本华认为,“在满足我们日常生活所需之外,财富对人生幸福的影响相当之小,甚至可以说财富会打扰到幸福——为了守护财产,不可避免地会耗费我们许多精力,让我们不得安宁。”人在他人的眼中是怎么样的,在这里是个很广泛的意义,包括别人对自己的评价、名誉、地位、名声等。“对他人态度的

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