伤仲永,伤在何处究竟是什么,使神童变

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往往，当我们被要求说出几个古代的神童时，我们想到的多半是一些名播四海、声望很高的历史人物。似乎，我们心中的神童，成年后都不是身份卑微或是无德无才的人。那些在很小的时候就被人们誉为神童，并且并未夭折的古人，成年后莫不大有作为，成为伟大的文学家、诗人，或是治国安邦的贤臣良将，最终青史留名，达到了他们立德、立言，或是立功的人生目标。其中，骆宾王7岁能诗，小小年纪便写下了那首诗风清新、富有童真童趣的《咏鹅》，而他在成年后更是学问大进，才华横溢，成为了初唐四杰之一。而白居易，在幼年时便成为了同龄人中的佼佼者。他在尚不会说话时，就在乳母的教导下认识了“之”、“无”两个字，打破了常人先会说话后会认字的常规，可见他聪明伶俐，热爱学习，是个天赋异禀的神童。在白居易长大后，他也没有辜负众人的期望，潜心揣摩前人名作，勤奋学习，严于自律，在创作中精益求精，力求自己创作出的诗歌能反映现实，通俗易懂。因此，他写出了许多优秀的诗篇，赢得了许多诗文大家的称许。常言：“三春花事好，为学须及早”，那些著名的诗人、文学家，多半是早慧之人，在很小的时候就表现出了他们异乎常人的才能或见识，就确定了自己的志向，开始认真学习，立志学有所成。但是，神童就一定能够成功、成才吗？答案当然是不一定了。人们常常说的“小时了了，大未必好”，讲的就是这个道理。事实上，那些所谓的天才，也都是凭借着自己的力量，一步一个脚印地踏实学习，厚积薄发，最终才获得了他们应有的回报。可是，有些时候我们只注意到了他们功成名就时的欢乐，而忽视了他们昔日时的付出。而那些平时看起来非常聪明，善于走捷径的人，反而难以成就大事。所以，即使一个人天资聪颖，若他不愿意去提高自己的能力，怕苦怕累，总幻想着自己能一步登天，那他也终究难成大器。王安石笔下的神童方仲永，就是一个很好的反面案例。大家都知道，方仲永出身贫寒，祖上世代以耕田为生，他的父母都没有识文断字的能力。可见，方仲永的家庭并没有给他提供一个良好的学习环境。但是，一天，只有5岁的小仲永突然就哭着向自己的父母索要纸笔，而他之前从未见过这些东西。他的父亲感到不可思议，但却好奇他想干什么，就到邻居家里借来了纸笔等书写工具。当纸笔送到后，小仲永立即写下了一首诗，写好之后，还写上了自己的名字。之后，这首诗被邻人们传看，最后，它被送到了乡里的一位秀才手中，秀才看后，连呼“奇文”，说这首诗表达了报答、奉养父母，以及管理宗族的志向，且文采飞扬，是一首难得的好诗。这令方仲永的父母万分惊讶。毕竟，他们都是大字不识一个的平民百姓，仅有5岁的儿子也从来没有接触过文字，现在竟然会作诗，他的这种能力，难道不是天赐与的吗？而他们的邻居也都十分惊讶、羡慕他们。于是，“一传十，十传百”，越来越多的人知道了方家出了个“天才”，都称仲永是神童，说他将来必然能令方家改换门庭，必定大有作为。如果一切仅止于此，那么方仲永就可能会幸运得多。但是，另方氏一家没有想到的是，正是“神童”之名，“毁”掉了仲永的一生。之后，在猎奇心理的驱使下，邑里的很多人都想要去了解一下方仲永究竟多么有才华，也有不少人只是单纯地想娱乐一下，或是想验证一下神童是否真的有才，于是，有些人便请求方仲永的父亲带上方仲永，到自己家里做客，让自己和家人能开开眼界，一睹神童的风采。方仲永的父亲，在最开始时，可能也是个朴实的农民，可能最初他也不愿意带着孩子到那些“贵人、老爷”家里拜访。但是，由于这些人的软磨硬泡，加之那些人都信誓旦旦地承诺会付给他数量可观的报酬，于是，方仲永的父亲动心了。可能，在开始时，他也只是隔三差五地带着仲永去拜访那些人。之后，他发现，在方仲永即席赋诗之后，邑人们都会兑现承诺，送给他丰厚的润笔之资。带着方仲永拜访邑人的所得，比认真耕田种地得来的收入丰厚得多，也轻松得多。于是他就被金钱蒙蔽了双眼，渐渐地丧失了理智，过度干预仲永的生活，每天都拉着仲永去拜访那些不同的人家，而方仲永虽不情愿，也只得顺从父命。最后的结局，大家想必早已知晓：由于仲永每天没有办法学习，他的学识、才能不断退步，在他十二三岁时，他尚能勉强作诗，但作出的诗却比不上小时候写的诗的水平高。之后，到了十七八岁时，他便完全丧失了特殊的才能，和那些普通百姓没有区别了，而他也被那些达官贵人抛弃。方仲永的结局，令人唏嘘。酿成这一悲剧的原因，不外乎“不使学”三个字。在我看来，应该对仲永的“由奇到凡”负责的人，不仅有他的贪财好利、目光短浅的父亲，和那些对仲永的未来漠不关心的邑人，还有他自己。是他自己把自己推向了堕落的深渊，在某种程度上，我们甚至可以说，是他自愿成为平庸之人的，毕竟，他的父亲可以拉着他去拜访邑人，而他也可以拒绝父亲的要求。可惜，小小年纪便有惊世之才的仲永，却没有意识到潜在的危机。他急功近利，认为已经到了自己出人头地的时候了。殊不知，正是他对这些蝇头小利的贪恋，使得他被欲望迷住了双眼，从而错失了靠近大道，在学识上“更上一层楼”的机会。而他最后的结局，在他写出诗歌，初露头角时，便露出了端倪。方仲永5岁时写出的第1首诗能受到众人的称赞，可见他5岁时便有较高的学识与文学才能，且具有相应的思考、选择能力。但是，不知道大家有没有注意到，方仲永的人生目标，是“养父母、收亲族”。乍一看，我们一定会觉得仲永的人生目标也不小，且是非常正确的。于是，有人便会说：五岁大的孩子就懂得养父母、收亲族，那他长大后一定会成为一个孝子，成为整个家族的领袖。但是，一个神童，怎该只把自己的志向局限于养父母、收亲族上呢？他本可以立志大济的呀，养父母、收亲族，只该是他的初级目标。但是，方仲永却忘记了要想达到目标，须持之以恒、不懈努力，以及学无止境，人应当“百尺竿头，更进一步”的道理。或许，他心中的理想就是凭借神童之名赚取财物，发家致富，凭神童之名，获得邑人的奉承吧。所以，我们要以方仲永为诫，早立志、立大志，同时也应提高自己对事情的判断、鉴别能力，掌握走向成功之路的正确方法。同时，我们也要学会控制自己的欲望，学会淡泊名利，静以修身，不带着功利的目的来学习。唯有如此，神童才能成才，不“神”的童也能成才。

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