昆生传人一脉大雅之音,一家子四代人反复吟

钱江晚报记者马黎通讯员郭楠序车门打开，一把扇子伸了出来。裘瀚哲从车里下来，手里捏着扇子，黑色绒布扇袋。上午9点，他跟着妈妈周玺走到浙江昆剧团四楼排练厅。换上宽松的练功裤，他看着镜中的自己。安静地只听到苍蝇在窗户上扇动翅膀的声音。毯功、腿功，两个小时，这个男孩默完所有身段动作，一点声音都没有，除了几声咳嗽。他正在变声期，妈妈说，畅畅已经找到小嗓了，这对一个小生来说，非常重要，等于祖师爷赏饭吃。两天后，他就要回苏州了——这三个字，在这个13岁的男孩身上，似乎有着多重含义。回。回学校。苏州艺校，跟浙江艺校不一样，它是一家专门培养昆曲人才的学校：苏州市昆曲学校。这意味着，他选择走上一条昆曲学艺之路。今年，是入校的第二年。我要成为昆曲小生了。他有点高兴。过完寒假，回苏州开学后，这个22人的班级正式分行当，他选择了小生行。回。回苏州，回到年前太爷爷学昆曲的起点。年，周根荣9岁。“昆曲正宗”的最后一个班社“文全福”解散，曾称霸剧坛的水磨调已临绝响之境。以民族资本家穆藕初为首的人士，出资创办了“苏州昆剧传习所”，对昆剧勉作救死存亡之举。周根荣的条件不好，嗓音欠佳，有点干涩，个子瘦小，年纪也小，先生们考虑，就留下他打小锣吧。周根荣拜了大先生，正式学习昆曲。也是在学戏第二年，先生给大家分行当。“他喉咙不见得，身上蛮灵活。”沈月泉对周根荣说，你就跟我学小生吧。周根荣正式学习昆生。后一年，改艺名“周传瑛”，成为沈月泉嫡传的苏州“正昆”小生。年后，畅畅和太爷爷站在了同一个起点上。今年，是昆剧“传字辈”诞生周年，也是昆曲获得联合国教科文组织授予的世界首批“人类口头和非物质遗产代表作”名录20周年。“传字辈”艺术家在中国昆剧史上，具有承上启下的作用，此后，“世、盛、秀、万、代”（浙江），“昆大、二、三、四、五班”（上海），“继、承、弘、扬”（江苏）等诸代昆曲艺术从业者，代代相传。周传瑛的三个儿子，世瑞、世琮、世璋，如今都从事昆曲舞台艺术，并以昆曲舞台为终身事业。孙女周玺在浙江昆剧团工作，周玺的堂姐，是国家一级演员、北方昆曲剧院创研中心主任周好璐，她的女儿李英裕，去年也考进了中国戏曲学院附中。年后，一南一北，一生一旦。这些深沉的含义，是我们这些大人，这些看着畅畅慢慢长大的人，赋予给这个“周家第四代”的。就像当年，9岁的周根荣选择当一个小生时，怎么会想到，自己身上系着一条线，维系着我国最古老剧种昆剧的命运呢？传瑛和畅畅处于完全不同的时代，这个年出生的男孩，有着更广阔的道路可以选择，他对自己的人生，掌握着主动权。但他却和太爷爷一样，选择了昆曲。对于畅畅来说，传承，究竟是什么？他手里的这把扇子，是外公周世璋去年10月送给他的。老师发的扇子太大了，外公就把自己的扇子给了他，“昆曲百年世家世璋世伯大人清玩”，扇面上是朋友的题字。天热，即便带着扇子，他也不扇，不练功的时候，扇子一定收起来。他穿上小生的褶子，绝不乱趟水袖。累了，也不蹲下，更不会坐在地上。他说，妈妈，我再累，靠一靠我都不要的。我穿的褶子是我的吃饭家伙。第一学期回来，妈妈发现，他的褶子居然一点没脏。去苏州前，他把褶子摊在干净的地上，对折——这是妈妈教他的折褶子的方法，放到口袋里。又把高靴的筒面翻下来，理好上面绳子，塞到鞋子里，放入塑料袋。褶子、扇子、翎子，是昆曲小生表演艺术全面的体现，周传瑛擅长运用“三子”，昆坛有言：三子唯传瑛。畅畅自然还不完全懂得“三子”的真谛。但他用自己的方式，细心保护着一位昆曲小生的羽毛。他知道，自己身上也系着一根线。这根线有多重？很重，一度压得他喘不过气。但，又是什么在推动着他的人生向前，回到爷爷的起点呢？周根荣，艺名周传瑛周韦明，艺名周世瑞，周传瑛长子周世琮、周世璋，周传瑛二子、三子周玺，周传瑛孙女周好璐，周传瑛孙女裘瀚哲（小名畅畅），周玺子，周传瑛外重孙李英裕，周好璐女，周传瑛外重孙1.畅畅背过身，偷偷打了一个哈欠，手捂住嘴，没发出一点声音。打开扇子，《玉簪记》里的潘必正烦闷了。“月明云淡露华浓，欹枕愁听四壁蛩。伤秋宋玉赋西风，落叶惊残梦。”大外公周世瑞整理了太爷爷二十多出剧目的身段谱，光这两句，就有整整四页。先视左侧，再视右侧，两看时双眼稍蒙……先向上抬眼皮，然后再抬头望天际的月和云，接着把眼神收进，微笑地向右晃头……唱到“蛩”字，大外公在括号内特意备注了一句话：在这段表演中的眼神是最重要的，要随手指旋向而略带瘟气，略带眯花而凝神。这个眼神也太难了吧。畅畅近视眼，度。妈妈说，他是上眼睑肌无力，眼睛睁不大，呆萌呆萌，看上去眼睛没神。老师也说，你没有眼神。有一次，妈妈挑逗他，故意激他，他生气了。妈妈趁机——停，你平时亮相的时候，就要有这个眼神。他恍然大悟：原来这样啊。排戏的时候，妈妈说，要亮相了哦，想着妈妈嘲笑你的时候。他喜欢邓伦和杨紫，因为喜欢他们拍的《香蜜》，“颜值，演技。一个人喜欢一个演员也就只有这些。”他爱看古装剧，《三生三世》、《庆余年》。最近，他跟爸妈一起看《赘婿》，有一个镜头，他看不清楚，睁大看看，缩小看看，再睁大看看。妈妈又喊停——闹，你这就是看远-看近-再看远，这就是朦胧感。当年，周传瑛在小生行里，并不出挑，嗓子条件不好，眼睛也不亮，却得到了一句评价：嗓音虽涩，而风度翩翩，神情可念。洛地先生给我讲过一个故事。上世纪80年代，有一次，在黄龙洞的院子里，周传瑛给演员们讲身段，表演三个人的出场：张生、潘必正和柳梦梅。三个人都是巾生，年轻帅气，都还没有中举。他沉默了一会儿，开始演了。三个人，大招式，演得完全一样。但仔细看，却又不一样。尤其是眼睛。传瑛的眼睛，其实糊里糊涂的，但一上台，真是亮！张生出来，有点狂态；潘必正出来，慢吞吞的，有点憋憋的。而柳梦梅，就是懵里懵懂的，像在做梦。如果畅畅回到40年前的黄龙洞，看到这一段，他一定能划出重点，找到区别。“我太爷爷好像就是潘必正，就是这个角色，有身临其境的感觉。他的《琴挑》和很多人不一样。”潘必正烦闷睡不着，出门散步。整冠，看到地上的月光，手背后，细看，再抬头望月，如此明朗的月亮，不由打开了扇子，散步。走一步，扇子往头上一点，哎，好烦啊。畅畅边做边讲，这段《玉簪记·琴挑》的开场，他在学校已经学过。执扇、开扇、合扇，不同的指法，不同的意思。他的手指很长，白净，指甲修得平整，光看手，会以为是个女孩子。右手拇、食、中三指执扇，其他两指作兰花式，手臂平举胸前，成半圆形，扇尾向左，扇头右倒在虎口内，距离胸六七寸，左手背后，手背刚刚靠在腰带相近，肘部亦须带圆形。小生立定时身子必须略向前倾，但又必须防止驼背。这一段扇子舞，周传瑛写在了《扇子舞——小生基训材料》开头部分，那是年。畅畅没看过这段文字，但前几年，他第一次看太爷爷的《琴挑》录像，学会了一个小生的亮相。他觉得有点难，“难在细节。”“开扇时手的变化，开扇、走路，都不一样。”这是他看太爷爷录像时观察到的。他不知道，太爷爷也说过同样的话——“扇子的动作，不能千篇一律。我以前学戏，要想学会小生运用扇子的一切动作，时间很长，进步很慢。我觉得今天不能再像过去那样学了，为了更好培养下一代，必需用新的方法，所以我把小生的扇子动作，组织在一起成为一个《组舞》。”同样的动作，不同老师的教法，区别在哪里，甚至别的同学怎么做，畅畅能同时做出来，包括错的也会做一遍。他又仔细分辨简化版和复杂版——太爷爷的细节动作太多了。比如，写字的动作，太爷爷会手会撩一下后襟当笔。看见虫子时的动作也不一样……他边说边做了一遍。“这就是我太爷爷的《琴挑》。”他收拢扇子，很利索，“学校教的和太爷爷的我都会学，学我太爷爷的《琴挑》，是回炉重造。”洛地先生曾说，传瑛腹藏四百折戏和他场上神逸的表演，我感受到昆生是怎么体现着生者，生也。周传瑛有一个思想：大身段守家门，小动作出人物。这两句话，把继承传统和创造人物，全都概括了。太爷爷如果知道畅畅的小动作，会怎么想？为什么决定要学戏做一名昆曲演员？畅畅：为了传承。他正在写一篇作文，题为《为梦想而努力》。手里的笔没有停，也没有抬头，淡淡地说了这四个字。什么时候开始这么想的？畅畅：八岁。为什么记得这么牢？畅畅：因为当时这句话是我说的，我说，以后我要学戏，是为了传承。有这么坚定的想法，是因为？畅畅：为了自己的家族吧。没有想过做其他事情吗？畅畅：没有，一方面是喜欢，还有一方面就是刚刚说的传承。妈妈有跟你讲一些家里的事情吗？畅畅：有。怎么讲？畅畅：不会非常刻意地去讲。讲过什么？畅畅：讲过我太爷爷以前的事情，还有他们小时候的事情。你印象最深的是什么事情畅畅：我太爷爷从以前是个敲锣的，到后来成为艺术家。你喜欢昆曲什么呢？畅畅：它的历史。我不知道该怎么说。你觉得一个好的昆曲演员应该是怎么样的？畅畅：把自己当成这个人物去演，带上你的感情。2.那年，畅畅6岁，也是放假，我去浙昆排练厅采访，老师正在给他压腿。痛吗？老师问。他说，不痛，一点都不痛。脸上已经稀里哗啦。那时候每天练功前，他都要走到太爷爷的照片前汇报一声：太爷爷，我去练功了。“你太爷爷当年啊……”“你是周家第四代”，这两个句式，在他的生活中，常有不同形式的组词造句。“今天苏州艺校报到了，他正式开启了他从艺之路。虽有不舍，但我很放心。加油，周家第四代！”年8月27日下午，周玺发了一条朋友圈。那天，周世琮也赶到苏州送畅畅报到。周世琮（左三，周传瑛次子）送畅畅入学。左一为张天乐，苏州昆剧院昆剧表演艺术家，他的孙子张盛之和畅畅是室友。决定去苏州前，畅畅对妈妈只说了一句话：我是家里唯一的男孩子，这是我的责任。什么是责任？第一学期，畅畅经常受伤。有同学说：你还是四代嘞，你不要练了，你什么都不行。他没有把这些话跟妈妈说，告诉了外公周世璋。每天放学，外公去接他，两人会一路唱着昆曲回家。“他们让我好回家了，说我不配做四代。”别人觉得他胆子小，这个不敢做，那个不敢做，不像别人能做得那么好。进学校前，基本的腿毯功，周玺没要求他练多少，没要求他翻多少个跟头，只要会就行。她说，希望他保持一张白纸，让老师去教。畅畅（中）期末考试畅畅期末考试（右一）前几天，畅畅说，妈妈，我不会小生的笑。小生的笑，要用自己本嗓的丹田气笑出来。笑不好，会笑得很难听。妈妈说，你不要着急，笑，得慢慢找。从四五岁起，畅畅就跟着妈妈看戏，这是他的日常生活。散了戏，经常有人要抓住他问，畅畅，这个戏怎么样？还可以吧。他不多说。一回家，他就跟妈妈讨论对角色的理解。妈妈问：要是你，你会怎么演。他说，我没有看过这个剧本完整的故事，我得在网上看完后，再看一次这个戏，我才能跟你讨论。妈妈说，好，我给你大半年时间，了解这个戏的发展历史，改编史，半年后，我们再来聊这个戏。畅畅走读，每天五点起床，五点半到校，从来没有迟到过，有时候比住在学校里的同学到得还早。有时候伤得有点重，他会主动跟老师汇报，酌情少练一点，或者练别的。是因为怕痛吗？有些伤，挺挺也能挺过去，但他会担心，这个地方伤了会不会影响到别的地方，影响他继续练功。他想的总是比很多同龄人要多，甚至复杂。同学叫他老头。他认了，但转念一想，不知是自问，还是问我，“跟同龄人比，我是不是有点太成熟了？”有次在学校食堂，他前面坐着班主任和副班主任，班主任回头指着他：你们看裘瀚哲像不像个大学生。小时候，周玺骑车带他出门，他手上拎着一根细长的绳子，觉得这根绳子会飞起来。“出去捏这根绳子，回来的时候绳子还是会捏在手里，绝对不会掉。”他喜欢飘逸的东西。小时候有一次在西湖文化广场，他拿着像艺术体操的飘带，会玩一下午，他说，妈妈你看，我这样甩出去像不像条龙？他是班里唯一不看动漫的，“我玩的游戏都是他们不玩的。他们玩《王者荣耀》，我玩《光遇》，一款非常治愈的游戏。”他打开手机，出现了一幅古风画面，笛声悠扬，有点诗意。玩游戏的手你觉得是什么造成的你的早熟？性格，太-腼-腆了！他加重了语气。学过的戏里，他会得最多的是《牡丹亭·惊梦》和《拾画》。“《拾画》是我听会的，不是老师教的。小时候我喜欢看武戏，觉得帅，但现在还是喜欢文戏，喜欢文戏的唱。本来小时候很大大咧咧的，学了戏之后我就瞬间文静了。”学昆曲会改变人的性格吗？我问。他再次纠正我——会改变一点气质，性格随我自己。我在我们班是个没有存在感的人，但是我习惯了，我在想是不是因为我这个性格，后来我才发现，可能是共同话题比较少。明星、歌、rap、手办、动漫，这些流行话题他也聊，不跟男生聊，只跟女生聊，结果被男生调侃他谈恋爱了，“我跟男生聊不来，《海贼王》什么的我都没看过。”畅畅：我在课堂上从来不讲话，有人在聊天，还有的同学在啃手指甲，我们老师每次都——看这里啊！然后就开始夸我，看，裘瀚哲每次都看我。那怎么说是没存在感的呢？畅畅：我在同龄人里面是没有存在感的，我在游戏里更没存在感。比如说我玩《光遇》，别人成群结对地在练琴、跑图，我就在旁边蹲着，蹲着吹风。他的室友叫张盛之，爷爷张天乐，苏州昆剧院昆剧表演艺术家，盛之是第三代人，也出生世家。两人偶尔会在晚上聊聊戏。有时候，张盛之经常突然来一句，小裘！你看我找到声音了！班里7个男生，找到小嗓的人特别少。第一学期，畅畅几乎不理妈妈。“很长一段时间，跟我很淡漠。疫情期间，每天关在家里，他压腿，我练瑜伽或者普拉提，我们俩在一起，在这个过程中，开腿、下叉、拿顶、虎跳。每天个飞脚，虎跳每天练个起，再多要头晕的，我也心疼。”一个小时的身段练完，畅畅穿上高靴跑圆场，跑了几圈后，他换上练功鞋，绑着沙袋，继续跑。跑完后，他拿掉沙袋，再跑。妈妈，这个时候我感觉特别轻松，飞起来的感觉，我想再跑两圈，找找这个速度。他继续跑。开学后，畅畅发现自己进步了。畅畅和妈妈周玺你性格是怎么样的？畅畅：小时候还是比较开朗的，现在开始有点社恐。为什么？畅畅：不会讲话。你以前身边的同学有喜欢昆曲的吗？畅畅：没有，我们学校几乎没有。刚去苏州的时候，自己怎么感觉？你妈妈说你压力有点大。畅畅：对我来说，（压力）还是蛮大的。（压力）来自哪里？畅畅：做错一件小事，就会放大，有可能会败声誉。其他压力都还正常，学习上专业上的还行。平时受伤是不是还挺多的？畅畅：我没受过伤。你怎么看待苦这件事情。畅畅：苦在我看来是人生当中的一种磨练，承受住这些苦就可以大放异彩，我的理解就是这样。你怎么评价自己目前的“技艺”？畅畅：毯功、腿功不好，其他还行。体能不好，腿骨子有点硬。练眼神的时候会不会有点练不好？畅畅：嗯，瞪不起来。那怎么办？畅畅：16岁之后去拉个眼皮。像你家这样四代都从事昆曲事业能传承下来的已经非常少，你怎么看传承？尤其在你这一代人身上，这样的事情越来越少了，可能也不是那么重要，你怎么看？畅畅：现在我身边能看到的大部分是学音乐、舞蹈的，基本上看不到什么戏曲演员。关于我们家的传承，我只能说，一直要传承下去。但是还有另一方面，如果我有个后代，我不会一直强求他学昆曲，我不能束缚一个孩子的自由，他对梦想的自由，他的生命权限是他自己的。你以后想做什么，爸爸妈妈怎么跟你说的？畅畅：他们只照着我的方面来问我，没有对我有任何的奢望。我选择学戏这条路，是因为我看到现在传承戏曲的艰苦，我就选择了学昆曲。你怎么看到的？畅畅：网络、新闻和现实。以至于很少有人在专业上跟我有共同的话题。3.“他风轻云淡，好像比我看得都透。”妈妈说。“我以前老是说，我是我爸妈相减掉下来的。”畅畅说。我说，你跟妈妈在一起，感觉很像朋友。畅畅：在我们这个年纪，还不能理解什么是真正的朋友，我们这个年纪怎么可以理解得了感情呢？他突然反问了一个高深的问题。小学二年级，畅畅说，妈妈，我已经看透了这个世界，我已经看淡了人生。前段时间写作文，主题：什么是成长。他跟妈妈说，成长不是从小慢慢长大到成熟的成长，任何时间，都在成长。人的成长不是在于生到死的过程，哪怕这个人死了，可能他留下来的东西，影响别人的东西，还继续在成长，这是他对成长的理解。周玺说，嗯，你这个成长的概念，是不是像我们家传承的概念是一样的？啊，好像也是可以这么理解的。他继续说，没有一件事情，非要开花结果，哪怕果实成熟了，掉落在地上腐败了，他还是在成长。腐败了，细菌在成长，滋养土地的这些肥料在成长，它们滋养了土地，土地在成长。畅畅的话，像是对“昆曲百年世家”和“周家四代人”做了注脚。周玺8岁，爷爷走了。幼儿园三年里，有两年的时间，她都留在家里，坐在小板凳上看他教戏，这是留在她心里的爷爷，最常见的样子。周传瑛住院后，咳嗽，起痰很多。当时没有餐巾纸，大家喜欢吃加印子，外面包了三张包装纸。小周玺最不喜欢吃话梅类的零食，但每天要吃很多，她要把三张纸留下来，最里面一张还要洗干净，给爷爷吐痰。她喜欢喝爷爷泡的茶，爷爷喜欢泡高碎，晾在那儿，等他想起来喝的时候，肯定已经被孙女喝完了。周传瑛和周玺，周玺手上拿着爷爷的扇子爷爷不会跟她讲太多年轻时的苦，有点好事情，就会想到这个孙女。奶奶张娴说，你不要总在家赖着爷爷，爷爷也要休息的。周玺的

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