朱元璋一系列打虎拍蝇行动,对明朝有何

朱元璋法制思想有其积极的一面，在一定程度上震慑了部分官员，然而这只是极短暂的，他并没有建立一个可以长期运行下去并且能够标本兼治的有效制度，这是其有待提高之处。但是，通过其实施的“重典治吏”等等手段来看，他的思想也是希望能够运用法制来维护并且稳固自己的统治。

虽然实施效果却又并不理想，但是其法制思想是值得肯定的，雁过留声，他的法制思想不管是对明代经济、政治、还是社会发展都产生了一定的影响。这里我们主要分析其在政治方面的影响。朱元璋法制思想对明代政治的影响具体体现在官场官风，政治生态和社会秩序三个方面。

一、官场官风

众所周知，朱元璋是明朝的建立者。元末官场已腐败不堪，病入膏肓，既缺少必要的纲常，而且官场上派系斗争、贪污受贿风行。明朝就是在这样的历史背景下建立的。因此，朱元璋深刻吸取前朝灭亡教训，更加注重对统治者及官吏的整治，尤其是官场风气的治理。

事实也充分证明了，朱元璋重典治吏这一法制思想的实施以及强有力的执行确实在一段时间内遏制住了不良的官场官风。

1.《大明律》

朱元璋非常注重制度的建设，对律令诰例进行了详细分类，形成一套完整的法律体系。朱元璋通过总结前人法制的经验教训而制定的《大明律》不仅在封建的中国历史长河中闪闪发亮，而且至今仍能为我们提供宝贵的借鉴。明初基本法令的《明律》，对贪官污吏的惩治力度有时候比唐宋律要重，《大明律》中《吏律》专门对文武百官日常行为进行了规范，明确指出，“结党营私扰乱朝政”“结交近侍官员”等为死罪。

可以看出，相比唐宋律，明朝惩治官吏的力度更加强劲，作为重典治国而进行颁布的《大诰》量刑幅度又比《明律》要重得多。这都在某些程度上对官场不良风气达到了震慑的效果。

《大明律》对官场官风也有其积极的一方面。朱元璋严厉打压不法行为，对官吏形成极大的压力，使得官场官风达到一种相对清明的状况，给明初社会人民以安定的生存环境。朱元璋通过借鉴元代官场的经验教训，整顿吏治。可以看出，经过严典不仅改善了贪污受贿行为，而且使得官吏躬身自省，洁身自爱，真正为民排忧解难。澄清的吏治经过朱元璋的治理，其影响达到百余年之久。

2.善于抓典型

经过对官员的治理，社会相对风清气正，生活也变得好了起来。境内人民生活富足，颇有盈余，无论京师还是府县“仓赓蓄积甚富”，充分表明明初百姓的生活得到了提高。这也说明朱元璋整治官吏效果明显，使官吏更好地为人民为社会服务，也为后来休养生息政策的实施打下了坚实基础。社会经济得到了恢复和发展。朱元璋较好的解决了明初百废待兴的被动局面，打开了新的发展方向。

龙凤十年朱元璋就曾当面向徐达、常遇春等人说过，“你们跟随我起家，历经艰难才成此功勋，不是一朝一夕就能做到的。但是我听说你们的家僮啊，还有人恃宠而骄，恣意妄为，这要早些惩治啊，不然的话，“或生衅隙”，会连累到你们的。”

洪武三年：“当时的武臣凭借自己的功勋骄横跋扈，得罪的人渐渐多了起来。”四年，“时诸勋臣所赐公田庄佃，多倚势冒法，凌暴乡里，而诸勋臣亦不禁戢。”对公侯家人的各种恶劣行径如影蔽差役等都进行正法。从朱元璋必须制定专门法律条例来约束淮西集团的公侯功臣和管庄人等，不难发现，铁榜所列举的罪状已经是带有普遍性和严重性。而且，朱元璋和昔日的患难兄弟随着君臣关系的不断博弈，已然随着内部矛盾而发生变化。

朱元璋治理贪官污吏绝不心慈手软，对待违法官吏的惩处是从重从严，这样的手段使得官场官风一度风清气正。朱元璋善于抓典型，如对明初四大案的处理就是很好的说明。通过对这些官员的处理，杀鸡给猴看，其他官员也会暂时的收敛一些。胡大海的儿子触犯了酿酒的法律，朱元璋为了立法，毫不顾情面直接杀了胡大海的儿子。不难看出，朱元璋在整治违法犯罪行为方面还是不遗余力的。

二、政治生态

政治生态是一种社会政治状态。政治生态，政治运行环境，主要体现在官与官之间的关系。良好的政治生态取决于官与官之间是靠制度去维护，还是血缘、权力、利益或是个人臆断。明洪武年间的政治生态除了与上述因素密切相关外，还与朱元璋本人的介入有联系。禁笺文颂美即是一例。官员的行为方式除了受自己的思维影响外，还受朱元璋对官场管理与治理的实践活动有关，两者相互促进，互相影响，最终构成明初洪武的政治生态。

“合法地祸害别人的能力，乃是官吏们的看家本领。”官吏不但把这项技术运用到对付老百姓的身上，而在他们的明争暗斗之间也是运用的炉火纯青。

1.官与民

官与民争利。磁州临水镇盛产铁矿，元朝曾经在当地设置铁冶，光炉丁就有近万户，每年能收铁百余万斤。洪武十五年，有人出于私心建议重新开采。朱元璋认为，当时全国各地铁冶铁数已经很多，足够军队使用，要是再开采肯定要对百姓造成不好的影响。如果百姓不能得利而让官员垄断利益那百姓的利益必然受损，正是基于这种“利不在官则在民”的思想，朱元璋把建议人打了一顿，流放海外。

朱元璋树立模范官员端复初当典型，是因为这个人能够认真做事，公道处事，具备当典型的各个条件。他办事人们都信服。之所以“人皆服之”，是因为他严守法制，能公道办事。

朱元璋不与民争利、崇尚清廉的治吏观念在处理官吏与百姓关系问题上起到了很好润滑作用，有效缓解了官民冲突，营造了官民和谐的政治氛围。

2.官与官

官与官之间的关系也是关乎着朝廷稳定，天下太平的重要因素。年，叶伯巨上书指出，“古之为士者，以登任为荣。…比至，除官多以貌选。所学非所用，所用非所学。…率是为常，不少顾惜，此岂陛下所乐为哉？欲人惧而不敢犯也。窃见数年以来，诛杀亦可谓不少矣，而犯者相踵。”

官与官之间不仅包含个人与个人的恩怨，更多的是以集团对抗或合作的方式来进行的。具有代表性的就是官僚集团内部的互相倾轧。朱元璋曾经因为功臣或其家僮倚功犯法，欺殴人民等，让工部铸造铁榜，对其进行惩治警戒，以保全始终之道。又颁律令于各卫。“禁止军官军…，违反者全部论罪。”朱元璋通过铸造铁榜、颁布律令等方式，消除了割据势力，有效打击了官场内部官官相护，结党营私等官场乱象，有利于营造廉洁清正的从政环境。

朱元璋也曾与刘伯温讨论过治理天下的问题，“前元因为宽松失去天下，如今我以猛药来救，…莫能治，即今天象叠见。”现在西蜀已经平定，我们的疆域越来越大，如果不能很好地治理国家，那么可能我们也会重蹈元的覆辙啊。刘基给朱元璋回信说，“霜雪之后，…，宜少济以宽大。”社会秩序已经可以有序运转了，说明天下的人在遵守严法的同时，也希望生活环境能够宽松一点。

三、社会秩序

社会秩序的良好运行离不开体制设计的精妙，各个部门工作的有序衔接落实等等一系列因素。社会秩序的本质是公平与正义，统治者通过协调各方不同的利益诉求从而让其处于相对的一种动态和谐共存的局面。同样，研究朱元璋执政时期的社会秩序必须了解元末最后一个皇帝执政时期的社会秩序才有可能更好的进行深入探讨。

作为推翻元朝统治，并重构社会秩序的统治者朱元璋来讲，正是由于其经历了元末战乱与暴动，所以在重构社会秩序时才能够基于切身的体会来进行。这主要体现在政治秩序良性运作和社会治安环境稳定，因而百姓生活安定、有保障。

1.政治秩序良性运作

政治秩序的良性运作需要以良好的政治生态作为基础，即官与官之间的关系相对和谐，或是朱元璋对全局有绝对的控制权。政治方面体现在对官与官之间斗争的平衡。明初官僚集团的矛盾主要是淮西集团和非淮西集团之间的矛盾，为了不让任何一个集团独大，朱元璋在处理事务的时候通盘考虑，平衡各方的关系，客观上稳定了社会秩序。

2.社会治安环境稳定

社会治安环境的相对稳定是朱元璋法制思想有效落实的前提保障，这充分说明法制的具体思想内容运用到实践当中可以发挥作用，制度上从上到下抑或从下至上，双向沟通，互相联系，各个行政职能部门协同合作，很多情况下都能够政令畅通，使问题得以解决。这些才是社会治安环境得以安稳的保障。

社会秩序的有序运行离不开统治者的高效管理能力。朱元璋法制思想在明初社会秩序当中发挥了相当大的作用，使得当时的社会秩序能够健康的有序运行，从而保障了社会层面的安稳。

社会秩序的有序还是失序与统治者的行为密切相关，就洪武朝来说，朱元璋通过借鉴元代的经验教训，把失序的元代变成相对有序的明初社会，这离不开其运用法制思维来解决问题的思考方式。可以说，朱元璋在把社会从失序变为有序的法制实践过程当中，有过不少可取之处，但是也产生了一些新的问题。无论如何，朱元璋总的说来，还是一个非常注重法制思维来管理社会的君王。这点是确信无疑的。

正是有了良好的社会秩序和治安环境，明初百姓生活得到保障，相对比较安定。对于百姓而言，生活的安稳与保障才是他们的基本需求，即便是这样最基础的生存需要在元末也经常得不到满足，原始生存动力的驱使迫使他们起来反抗。明初由于刚刚经过长期战乱，人口数量较之前有所减少，而且土地荒废无人耕种，正是那时的现实写照。

朱元璋以法制思想为指导，制定了政策，采取一系列措施对生产要素进行再分配，如土地、劳动力等，进行农业生产的恢复和发展。他集中力量，振兴农业，用移民屯田，开垦荒地的办法调剂劳动力的不足；采用修水利、种植桑、棉的办法，增加农业活动的收入；此外，还设立了预备仓、养济院等救济机关。为了鼓励农业生产，洪武元年下诏田器不得征税。从农业生产的角度出发，朱元璋运用法令限制僧道数量的发展，虽然他自己也当过和尚。

洪武六年十二月，由于受佛教和道教的影响，出家做和尚和道士的人逐渐多了起来，这不仅损耗了民众的力量，而且浪费财力物力，没有比这更过分的了。于是朱元璋下令让全国府、州、县只能留存一处寺庙、道观，和尚和道士也要合并处理。没有恪守戒律诵读经典的人，不能给他们度牒。又禁女子年四十以下为尼者。

他常说：“四民之中，农民最劳最苦。…。可是天下的税收全由农民贡献，更何况农民也要养家糊口，要使天下富足，必须让农民安居乐业，才有可能。”这稳定了社会局面，能够使百姓有相对安定的生活。

结论

朱元璋法制思想对当下社会有一定的启示作用。通过对朱元璋法制思想的借鉴，对其好的方面加以使用，不足之处进行修改。“国将兴，听于民。”正是基于这一正确的指导思想，当今社会的“打虎拍蝇”不但重拾了人们的信心，满足了人民的愿望，更是使社会有了很大改变。这是“重典治吏”思想在当今社会的现实版本。虽然提法不一样，但是目的是相同的，都是希望维护法制，打击贪腐，维护法制的尊严，维护社会的公平正义。

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