再读威廉戈尔丁的蝇王文明与野蛮极

威廉·戈尔丁

威廉·戈尔丁是20世纪英国批判现实主义文学的杰出代表人物,代表作《蝇王》《金字塔》。他于年获得诺贝尔文学奖,是获得诺贝尔文学奖仅有的四位英国作家之一。

《蝇王》

《蝇王》是威廉·戈尔丁最具代表性的作品,也是一部关于荒岛文学的作品,讲述的是一群孩子流落到一个荒岛求生存的故事,但威廉·戈尔丁的《蝇王》跟其它的荒岛小说有着明显的不同。

对比以前或者其它的荒岛小说,比如《鲁滨逊漂流记》,都是歌颂正能量,表现出人性的美好。而威廉·戈尔丁的《蝇王》完全将人性的阴暗放大,揭示出人心的黑暗、人性的邪恶,甚至将故事升华到文明与野蛮、极权专制与法治现代文明的层面来。

《蝇王》的故事说的是在一次未来的核战争期间,一群英国男孩被遣散。中途,他们乘坐的飞机中弹坠落到海上,随后这群孩子漂流到一座人迹罕至的孤岛上。最初,他们还能按照固有的生活方式,选举拉尔夫为带头的,因为拉尔夫高大威猛。还把海螺当作权力的象征。

此时,这群孩子似乎还过着所谓的文明有序的生活,沿袭着人类社会业已形成的很多习惯。但随着文明的观念渐渐失去对这群孩子的影响,伴随着绝望和日渐增长的“怪兽”的威胁。同时,枯燥乏味、周而复始的岛上生活使孩子们失去了耐心,越来越讨厌守火堆、维修房屋等工作。

于是孩子们逐渐分裂为两股势力。一股是以拉尔夫、西蒙、比奇为代表的势力,一股是以杰克为首的野蛮势力。杰克他们热衷于打猎,在脸上涂着原始的花纹,围着猎物唱歌,用岛上的野猪祭祀所谓的怪兽。

杰克他们崇尚于原始、暴力、野蛮、残忍的生活来对抗荒岛上的生存,最终与拉尔夫、西蒙、比奇他们分道扬镳。西蒙和比奇被杀害,杰克一伙决定干掉拉尔夫。他们点燃了丛林.,火光冲天。拉尔夫奋力突围。就在他走投无路的时候,猛然看见一顶白色大盖帽,站在他面前的是一位英海军军官。原来,是岛上的冲天烟火引来了军舰,他们获救了。故事结束。

威廉·戈尔丁的《蝇王》完全是一部反童话的寓言。主题之一就是人性本恶,通过孩子表现人性本恶。威廉·戈尔丁笔下,本应天真无邪的孩子变得自私、贪婪、嫉妒并崇尚杀戮,荒岛就是一个小的社会缩影。

当然,这显然不是威廉·戈尔丁所要表达的本质,他想要表达更深层次的东西其实是文明与野蛮、极权专制与自由的对决。拉尔夫他们想依靠一种自由、法治、理性的生活方式,但发现这种方式根本无法行得通,最终极权、专制和野蛮占了上风,代替了自由、法治与理性。

文明与野蛮、极权专制与自由的对决

这完全是人类文明的发展,在工业化、城市化、现代化的发展过程中,按照拉尔夫他们的经验,如果开放权力,最终的结果就是导致孩子们的分裂,形成持续的斗争,不断有人牺牲,最终荒岛都要毁灭。

如果关闭权力,但放开资源,开放经济社会权利,则形成了驱使各个群体通过经济活动获得社会流动,获取财富和改变身份的机制。所以说,如果一开始都围绕在杰克身边,或许孩子们还能团结一致。

这就是人类从中世纪走向现代的缩影,中世纪是专制暴政的典型。那是一个绝对君主专制的社会。权力都集中在君主一个人身上,整个国家的大事决定都凭借君主的个人喜好。除了君主之外,所有人都是臣子,或者奴隶,没有任何的权力。而庞大的一个国家,君主一个人根本不可能管理,只能依靠在君主身边的亲信形成一个庞大的官僚集团。于是官僚政治应运而生。

官僚政治下,官僚主义横行。官吏的任免权在于上级而不是百姓。所以,人民群众的生死存亡、哀痛疾苦,自然是不必放在心上的,只要把“上台”伺候好了,“便是好官”。能够得到上司的喜好与信任,不管贪赃枉法也好,草菅人命也好,都可以在仕途一帆风顺,飞黄腾达。

从官僚到官吏,为非作歹、欺诈百姓、贪赃枉法、欺上瞒下。为了敛财,官吏们使出了极端残忍、肮脏和卑劣的手段。他们为勒索贿赂,残酷地殴打百姓,视生命如草芥。尤其是底层官吏只要手中握有一点权力,就会对民众多方刁难,百计勒索。因为这些人直接同百姓接触,许多具体事务都经彼等之手,这就为他们残民敛财提供了更多的机会。而且正由于他们身份低贱,连道德都失去了对他们的约束力,为非作歹时就更加无所顾忌,胆大妄为。

君主专制、野蛮的暴政、官僚主义、残忍的统治之下,民众根本没有任何权利可言,他们只是社会的螺丝钉,只是奴隶,维持王朝的运转。整个社会一片黑暗,根本看不到任何的光明,没有任何的爱。最终独立、自由、法治、平等等思想开始萌发,启蒙运动的席卷之下,这些思想不断深入人心。热血的人们终于站起来了,他们拿起了武器,团结在一起,向专制暴政、野蛮残忍的统治发起了挑战。

人们在自由、平等、法治之下,专制、暴政、野蛮得到抑制,开始收敛,人类开始迈进了工业化、城市化、现代化的门槛,文明一路高歌。但随着经济成就的突出,资源、利益格局的调整。被压制的专制、暴政开始显现,专制型权力重新得到滋生,不断强化,最终重新迈向了专制、暴政和人治。

一个新的阶级社会开始形成,地位、资源和出身越来越不平等,其最直接的表现形式就是地位的差异性,特别是统治阶级和被统治阶级的简单划分上。虽然人类工业化、城市化、现代化以来取得了巨大的经济成就,但我们依然没有摆脱专制、暴政、野蛮的阴影,它们随时随地都可能重新出现,而这种专制、暴政、野蛮建立在巨大的经济成就和资源再分配的基础上,有着更强大的力量,统治着社会的一切,最终演变成一种极权。这是威廉·戈尔丁最担心的事情,所以,他写了《蝇王》。

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