无福之人六月死,为啥这样说看完文章就
鬼谷子是我国历史上一位极具神秘色彩的人物：兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为“王禅老祖”。
他通天彻地，智慧卓绝，精通百家学问。长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！有《鬼谷子》一书传世。
《鬼谷子》一书，被誉为“旷世绝学，智慧禁果”，无论是从政、外交、经商、管理还是公关等等，都可以从中汲取智慧和谋略。
鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。
人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。
书中有许多精彩内容，里面有不少揭露人性现实的话语，能帮助我们更深刻地认清世界的真相，进而活得通透，处世从容。
老祖宗说：“无福之人六月死”，为啥这样说？看完文章就明白了
一，不能见证丰收，不能吃新粮的遗憾
在咱们中国古代，生产比较落后，物质比较匮乏，一年到头，几乎都处在挨饿受冻的状态，所以人们认为能够吃上几天饱饭就是幸福，从这个角度来说，“无福之人六月死”的意思大家就明白了。
到了六月，是小麦收割的时候，好不容易熬到了六月，小麦刚刚成熟，还没有见证丰收，就离开了人间；或者刚刚丰收的粮食，刚刚看到丰收，还没有来得及吃上饱饭，就匆匆离开了人间，大家说这不是一种遗憾吗？
所以咱们的祖先强调说“无福之人六月死”，认为六月死的人很没有福气，今天来看，这种说法也是有道理的。
二，六月离开人间，死后也遭罪
在六月，天气是最热的时候，高温天气，加上蚊虫的肆虐，对活人来说都是一种折磨，对于离开人世的人来说，也是遭罪，咱们知道高温天气，尸体很难保存，也许过不两天就会腐败变得恶臭无比，如果要是招惹上蝇子，后果会更加不堪设想，大家可以想象，六月离开人间的人，可以说死后也遭罪啊！
更让人难耐的是，不但自己受罪，而且自己的儿女在发丧的时候，也会跟着受罪，跟着闻臭味不说，还要遭受高温的折磨，蚊虫的叮咬。
所以，从这个角度来说，古人更认为六月离开人间的人没有福气。
三，六月离开人间无法体面地办理丧事
在古代，人死后要办理丧事，古人认为人离开人间后，能够体面的办理丧事，就是一种福气，咱们知道在六月是最忙碌的时候，这时，不但要收割小麦，而且还要晾晒粮食，还要忙着秋播，这个时间段，家人为了生存，不可能给死者隆重的办理丧事，即使办理丧事，能够来吊唁的，能够来告别的人也会非常少，也就是说不可能会体面的办理丧事，辛苦了一辈子，默默无闻地离开人间，连个像样的葬礼都没有，大家说有福气吗？
也因为这点，古人更加坚信六月离开人间的人没有福气。
四，六月离开人间的找不到好墓地，无法泽被后人
咱们知道，到了六月，是非常忙碌的时候，加上尸体容易变臭，所以吗，丧事会办得仓促，找坟地也没有足够的时间，咱们的祖先笃信风水，既然不能好好的选择墓地，所以死者就不能找到好的休息地点，无法好好安眠。
还有一种认为，说因为找不到好坟地，风水不好，所以也不会泽被后人，意思是说，后人很难发家，很难当官发财。
当然这是古人认为，风水之说有点虚无缥缈，所以这一点认为略微显得有点荒诞。
五，总结
总体来说，无福之人六月死，和古代特殊的时期有关，和古代的落后有关，随着时代的进步，生活水平的提高，就没有了这种说法，或者很少有这种说法了。
不过研究这句俗语，可以知道古人的生活方式，知道他们的思维方式，这也是一件很有意义的事情。
鬼谷子集毕生心血，为后人留下《鬼谷子》一书。其领域涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域，以精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。
《鬼谷子》作为道家的经验总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。这本书被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”。
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