佛画祖师曹不兴,画作虽已不存,但对后人的
曹不兴亦名弗兴,生卒年不详,吴兴(今属浙江湖州)人。孙吴画家。善画龙、虎、马及人物。在当时,严武的棋、皇象的字、曹不兴的画被称为“三绝”。在吴地与皇象善书、严武善弈等号称“八绝”。
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时康居僧人会(即康僧会)携佛像从南方入吴,不兴曾加模写。其画迹早已散失。南朝齐谢赫曾于秘阁中见不兴所画之龙头,列入《古画品录》,评云:“观其风骨,名岂虚成!”
曹不兴最擅长的是人物画。据《建康实录》载,他曾在宽五十尺的素绢上作画,所画人物的头面、手足、肩背、前胸等皆不失尺度。
谢赫云:“江左画人吴曹不兴,运五千尺绢画一像,心敏手疾,须臾立成。头面手足,胸臆肩背,无遗失尺度。此其难也,唯不兴能之。”陈朝谢赫善画,尝阅秘阁,叹伏曹不兴所画龙首,以为若见真龙。(出《尚书故实》)对曹不兴高超绘画技巧的赞美有许多有趣的传说,有两个颇具代表性。其一,传说他曾为孙权画屏风,误落笔墨,突发奇思,顺手绘墨迹为蝇。后孙权误以为是蝇子飞到了画面之上,挥袖驱之未果,驻足定睛才恍然大悟。由此可以想象曹不兴的写实技艺的高超,已达到如火纯青的境界。
其二,孙权赤乌元年冬十月,游青溪,看到一条赤龙由天而降,凌波而行,因此便让曹不兴绘其形状,绘得精妙孙权大赞,据传直至宋文帝时,仍常用这条赤龙求雨。当时大臣谢赫在秘阁中见到,还自以为是真龙降临,由此可见其画作之妙,栩栩如生。伪款曹不兴人物画相传,康僧会远游至吴,孙权为之建造初寺,并令曹不兴为之设像行道。这也就成为中国佛像绘画最早的作品,曹不兴也成为了我国最早的佛像画家。他所绘有卷轴以供礼拜,或图寺壁以助庄严,所绘大佛像有的高达五丈,气势恢宏,庄严妙相,仰之弥高,令人肃然,故被誉为“佛像之祖”,对佛教的东渐起到一定的推动。
曹不兴的佛像画,影响深远,风行百代,世传其绘有《维摩诘图》、《释迦牟尼说法图》等,其人物画精益求精、蔚为大观。他的画风也为卫协所师承,再传顾恺之、陆探微、张僧繇等人。他的画技虽佳,但仍是位过渡时期的画家。他的作品体现了由汉代艺术风格向魏晋艺术风格的转化,在他的画中仍然可见汉代粗犷和简略的画风。
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