仗义每多屠狗辈,负心多是读书人你怎么

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“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”是一副对联。是明代诗人曹学佺所写。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。在法家眼中，儒以文乱法，侠以武犯禁，屡见不鲜，在古代行侠仗义大都是“屠狗辈”的事。樊哙这这个屠狗辈引用的是《樊哙列传》的故事，在鸿门宴上，项庄拔剑欲杀刘邦，项伯拔剑掩护刘邦不被杀死，于是张良慌忙出门告诉樊哙，樊哙随即带剑拥盾闯入帐中，瞪着项王，咬牙切齿。仗义每多屠狗辈，负心多是读书人的起源这句话出自一副对联，相传明朝诗人曹学佺所作，在明末清初之时，崇祯皇帝上知天子守国门，君王死社稷，没有苟且偷生自行了断，而明朝读书人呢?没有几个愿意随着明朝这艘破船沉下去，明朝历史是展示国人劣根最极致的朝代，往往是宦官当政，比文人当政，国力而更加强盛！文人误国体现淋漓尽致。文人呢，满口仁义道德，终日沉迷于党派之争，根本不会以死报国，严重违背了儒家忠君爱国的大义思想。崇祯而曹学佺本人看不惯读书人的此等作风，在崇祯自杀后，自己也投水，单被家人救起，随后鼓动明朝新皇帝隆武亲征，年八月，隆武亲征失败，清军拿下福建，隆武帝随即绝食而忘。9月17日，福州被攻陷的第二日，曹学佺香汤沐浴，整顿衣冠，在家中自缢而亡，临死前留下一绝命联：“生前单管笔，死后一条绳。”崇祯《至屠夫徐五家见悬此联》(明曹学佺）蝇营狗苟贪妄欲,人猿如何再作揖?仗义每从屠狗辈,负心多是读书人!其实讽刺古代读书人或者儒家弟子的寡廉鲜耻的说法很多，这都不算啥，还有一句叫：寡妇守节义无反顾，儒生卖国争先恐后。党派之争说白了，古代屠狗辈是社会上文化不高的低下阶层，他们作坏事也坏不到那里去。社会上真正能够帮助别人，同情、可怜他人的是穷人，穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人，屠狗辈就是杀猪杀狗的，没读过什么书。读书人读书人则是少数较富裕的人，他们有学问知识高，自己思想解释就越多，不愿意做的时候，他会刻意加以解释；若是作恶，为害就更大了。学问越高，思想越复杂。

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