王熙凤凭啥得到曹雪芹那么多偏爱你看她一生

王熙凤这人要分开看。从家庭关系看，她是个爽朗大气的二嫂子和懂事能干的媳妇。从工作能力看，她百个男人不及，手段通天能力出众。从利益关系看，她是个典型的魔鬼，被她算计，与她敌对都要付出惨重代价，甚至人命于她如草芥。

曹雪芹浓墨重彩描写王熙凤这种天使与魔鬼的矛盾体，使得人们对王熙凤又爱又恨，再联系她的悲剧结局，难免又有一丝怜悯。也容易体会作者在她身上倾注的心血以及对世人蝇营狗苟的讽刺。

王熙凤最大的问题是“不信阴司报应”，看似无神论者，实则是不相信神鬼会报应到她头上。也就是俗话说“不见棺材不落泪，不撞南墙不回头”。

上回文说了王熙凤“泼皮破落户”的影射，本文就“不信阴司报应”，不积阴骘说一下曹雪芹埋伏的王熙凤悲剧伏笔。

（第十四回）凤姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”

（第二十九回）凤姐儿笑道：“我们爷儿们不相干。他怎么常常的说我该积阴骘，迟了就短命呢！”

王熙凤不相信阴司报应，坏事做尽损了阴骘。张道士看出她的人品，好言劝她赶紧多行好事，积攒阴德，“迟了要短命”，指明她坏事做了太多。

第十四回“王熙凤弄权铁槛寺”，是她做坏事的一个转折点。以前她做点越格事，不过借用自己权力谋私利。比方挪用荣国府的月钱“放高利贷”。

挪用公款属于不放大权力，折损阴骘只在她自己身上。“放印子钱”的危害性实属可恶，她坐在家中等着收钱，外面来旺这些奴才，不知道怎样鱼肉和欺压那些借高利贷的人们。

王熙凤到手的白花花银子上，势必沾满了他人血泪，扭曲的人生以及无辜性命。

放印子钱不啻食人血肉，从因果报应角度看，恶行累累，不怪张道士劝她“多积阴骘，迟了要短命”。

不过，放高利贷是王熙凤个人行径。她也未必清楚后果严重性。上位者不了解人间疾苦，以为“没饭吃为何不食肉羹”，看似笑话，实则是存在的。没有真心体会，不知道苦为何种滋味。

不过，馒头庵净虚老尼姑蛊惑王熙凤包揽诉讼就又上升了一层罪恶。属于知法犯法，借公权谋私利。

王熙凤的手伸向了贾家的权力中心，必然会折损贾家的阴骘，进而反噬她受到更多阴司报应。是典型的损人利己。

“弄权铁槛寺”的结果，王熙凤一封帖子得了三千两银子，张金哥和未婚夫守备之子却双双付出生命代价。一个念头害人两条性命，王熙凤真是造孽。尝到甜头的她此后更加肆意妄为，只会越陷越深。

曹雪芹的价值观是笃信因果报应。《红楼梦》中唯一不积阴骘的人就是王熙凤。作者借王熙凤偶尔出手接济刘姥姥，给女儿巧姐儿福报留余庆，教育世人能够多行善事利人利己。

不过，“放下屠刀立地成佛”并不适用王熙凤。她做得坏事太多，只靠接济刘姥姥这么一件算不得主观的好事，只能叫“留余庆”，不叫“积阴骘”，所以损了阴骘积重难返，注定她悲剧的结局。

王熙凤做得最损阴骘的事，是不顾宗庙血食，坑害尤二姐以及贾琏子嗣。古人笃信传承不可因人而废，王熙凤此举是她短命的关键，作者不会容许她这样的人长命百岁。

（第六十五回）脂砚斋

（第六十九回）脂砚斋

脂砚斋说王熙凤为“贾宅第一罪人”，又说她“极淫邪”，就因为其人心狠手辣，不以家族传承为念，一味自私自利，逞淫凶本色，终究损阴骘害人害己。

与王熙凤相比，李纨作为贾家“好云香护采芹人”，护卫贾家传承有功，积了丰厚的阴骘，才有［晚韶华］的幸运。

［晚韶华］中，除了“莫受老来贫”的说法，还有“也要阴骘积儿孙”。正是曹雪芹借王熙凤不积阴骘害人害己，对应李纨的积阴骘，福荫子孙，告诫世人不积阴骘是等不到“老来贫”，就会短命的。

王熙凤年纪轻轻短命，一点福报只够救女儿巧姐儿，不能绵延子孙，巧姐儿最后只能当个农妇。

李纨不但晚年凤冠霞帔，母凭子贵得富贵，还因福报使得儿子高官厚禄。

曹雪芹借李纨的福，和王熙凤的夭，表达福报、做好事积阴骘的好处，劝人行善倒不全是封建迷信。

王熙凤坏事做尽，“哭向金陵事更哀”的结局是她罪有应得。但曹雪芹不吝笔墨，着重刻画王熙凤这个形象，是对她的偏爱，也是对她的憎恶。但有一点毫无疑问，观王熙凤的一生，远比贾宝玉、林黛玉、薛宝钗更令人有“振聋发聩”的警醒。

《红楼梦》不光是一部世情小说，更是一部“劝世书”，在王熙凤、贾琏这些人物身上，得到了淋漓尽致的体现，意义无比重大。你觉得呢？

文｜君笺雅侃红楼

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