他一生布衣,90多岁才出名,成百年间20

30多年前，陶博吾先生隐于乡里、不为众识。在他离世前几年，却以90岁与95岁高龄演绎出传奇的反转人生——分别在中国美术馆与上海博物馆举办诗书画大展，一举轰动了京沪文坛艺苑。启功先生观后评其篆书：“在生动、随意、趣味、变化方面比吴缶老（昌硕）略高一筹。”

陶博吾篆书对联

30多年后，在“惟朴是求——纪念陶博吾诞辰周年艺术展”上，首都师范大学教授叶培贵接受媒体采访时说：“我们通常定位他是一位书法大师，我认为应把他定位为这个时代民族文化领域的一位大师。我觉得他有一种超越的精神，可以超越时代的荣辱，超越时代的艰难困苦，然后把自身人格的一种精神呈现在他的作品中。”

在“过气”的名人、明星屡见不鲜的当下，书坛“凭附增价”而“身谢道衰”者尤令人唏嘘。随着时间的推移，陶公没有“过气”，“身谢”却不“道衰”，反而愈发光彩夺目。其终身虽为一介布衣，却被列入20世纪年间最突出的20位中国书法家之一，如果我们不想成为书史遗忘的过客的话，这已足资当代书坛借镜。

陶博吾行书中堂

陶博吾先生是普普通通的一位中学教师，他不仅无主席、理事、秘书长的头衔，也无院长之类的地位，更无教授、硕博导师的职称，这与当今拥有各种头衔身份的书家相比，显然有着天壤之别。然而打动书史而被铭记的，唯有作品高度、原创深度与影响广度。这是权势不能支配、财富不能买断的。正合了那句话“作品是立身之本”。

本立而道生，不断陶染、涵养、打磨精品力作是书家贯穿一生的追求。不然，盗名欺世之流、蝇蝇苟苟之辈终将是过眼烟云、明日黄花。“百年人物存公论，四海虚名只汗颜”，我辈当慎之鉴之。

陶博吾篆书对联

陶博吾先生的书法成就与其诗文相得益彰。其书法沉雄朴厚、意态奇拙，其诗文情感真挚、意境超远，可谓诗书合一。陈传席先生论及陶博吾先生诗书时感慨“观其书法，一周两周，感叹不能已”，读其诗文，“皆道我欲道而未能道者。当代国内外名人千千万，我一个都不愿见，惟未能一见陶博吾，深为遗憾”。

陶博吾行书中堂

我们从陶公自挽联（其一）可窥一斑：“尝遍苦辛酸甜，几番东扑西颠，浊骨敢追超脱者；历尽风霜雨雪，纵使千磨万折，黄泉不做可怜魂。”以铮铮铁骨、百折不回来对抗一切险恶艰辛，读来荡气回肠却又催人泪下。

陶公自撰并书联：“笔端具有英豪气，眼底曾无世俗情。”朴厚奇异，书风联意合一。反观今人书自作诗文上佳者鲜，文理不通、平仄失律、辞不达意等粗鄙化现象比比皆是。书坛有识之士虽已加强国学素养学习，但学非百日之功，且底蕴薄、师法少以致粗疏错谬随处可见。

陶博吾篆书对联

当代书法群体几乎都以入选国展为目的，其中虽不乏佳作，但最终致使展览体流行。高级临摹＋设计制作式的大比拼充斥各种书法展览。书法展览中的作品，大多具有视觉“冲击力”而无“耐看性”。展厅往往以六尺、八尺甚至丈二作品为多，以篇幅大、纸色“争奇斗艳”而眩人眼目。

陶博吾行书斗方

反观陶博吾先生的书作，不展则罢，一展便使人折服。其虽尺幅不大，却占尽风骚。这表明，为入选展览惟求“形式至上”，为抒情达意而“写修养、写情怀、写境界”，二者的分野迥异。试问当今入选、获奖者能有几人像陶博吾先生般被书史铭记、被艺坛纪念，其中差距何在？